(المعوز) الثَّوْب الْبَالِي وخرقة يلف بهَا الطِّفْل (ج) معاوز

(المعوزة) المعوز وكل ثوب تصون بِهِ آخر (ج) معاوز ومعاوزة

(الأمعوز) الْمعز والسرب من الظباء مَا بَين الثَّلَاثِينَ إِلَى الْأَرْبَعين أَو جمَاعَة الأوعال

مَعُوز:
بلدة بكرمان بينها وبين جيرفت مرحلتان على طريق فارس ومن معوز إلى ولاشكرد مرحلة.

مُعْوزِي
من (ع و ز) نسبة إلى معوز بمعنى المحتاج والثوب البالي، وخرقة يلف بها الطفل.

خرقة يلف بها الصبي، والجمع: المعاوز، قال حسان:
وموؤدة مقرورة في معاوز... بأمتها مرموسة لم توسد
وفي «التهذيب» : المعاوز: خلقان الثياب لف فيها الصبي أو لم يلف.
والمعوزة والمعوز: الثوب الخلق، زاد الجوهري: الذي يتبذل.
وفي حديث عمر- رضى الله عنه-: «أما لك معوز؟» :
أى ثوب خلق، لأنه لباس المعوزين فخرج مخرج الآلة والأداة.
وفي حديثه الآخر- رضى الله عنه-: «تخرج المرأة إلى أبيها يكيد بنفسه، فإذا خرجت فلتلبس معاوزها» [النهاية 3/ 320] :
هي الخلقان من الثياب، واحدها: معوز- بكسر الميم-، وقيل: «المعوزة»، والجمع: معاوزة، زادوا الهاء لتمكن التأنيث، أنشد ثعلب:
رأى نظر منها فلم يملك الهوى... معاوز يربو تحتهن كثيبفلا محالة أن المعاوز هنا الثياب الجدد، وقال:
ومختصر المنافع أريجى... ينبل في معاوزة طوال
«معجم الملابس في لسان العرب ص 118»