نتائج البحث عن (نَجْدَة) 24 نتيجة

(النجدة) الشجَاعَة فِي الْقِتَال وَسُرْعَة الإغاثة و (شرطة النجدة) فرقة من الشَّرْط سريعة التنقل مجهزة بأجهزة لاسلكية تقوم بإغاثة الْجُمْهُور بأقصى سرعَة (محدثة) والشدة والهول والفزع (ج) نجدات
(المنجدة) عود ينفش بِهِ الصُّوف أَو الْقطن وعصا تحث بهَا الدَّابَّة (ج) مناجد
نَجْدَة
من (ن ج د) الشجاعة في القتال وسرعة الإغاثة، والشدة والهول والفزع.
مِنْجَدَة
من (ن ج د) عود ينفش بها الصوف أو القطن، وعصا تحث بها الدابة.
غُنْجُدةُ، كقُنْفُذَةٍ: اسْمُ أمِّ رافِعِ بنِ الحارِثِ الصَّحابِيِّ، ويقالُ فيها: عَنْجَرَةُ، وعَنْتَرَةُ.
النجدة: عدم الجزع عند المخاوف. وقيل الذب عن الجار والإقدام على الكريهة. ويقال الشجاعة والشدة.
: بضم المهملة والجيم بينهما نون ساكنة ثم دال، الأنصاريّ الأوسي. من بني أمية بن زيد.
ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا. وقال ابن هشام: عنجدة أمّه، واسم أبيه عبد الحارث. وقيل. هو رافع بن عنجرة. براء بدل الدّال. وهو تصحيف. وقيل رافع بن عنبرة وهو تحريف. وكان أبو معشر يسميه عامر بن عنجدة، ولم يتابع عليه.
في رافع بن عنجدة.
: بضم المهملة والجيم بينهما نون ساكنة ثم دال، الأنصاريّ الأوسي. من بني أمية بن زيد.
ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا. وقال ابن هشام: عنجدة أمّه، واسم أبيه عبد الحارث. وقيل. هو رافع بن عنجرة. براء بدل الدّال. وهو تصحيف. وقيل رافع بن عنبرة وهو تحريف. وكان أبو معشر يسميه عامر بن عنجدة، ولم يتابع عليه.
في رافع بن عنجدة.

أحمد بن نجدة

سير أعلام النبلاء

2510- أحمد بن نَجْدة 1:
ابن العريان: المُحَدِّثُ، القُدْوَة، أَبُو الفَضْلِ الهَرَوِيّ.
رَحل، وَجَاور، وَسَمِعَ مِنْ: سَعِيْد بن مَنْصُوْرٍ، وَسَعِيْد بن سُلَيْمَانَ الوَاسِطِيّ، وَجَمَاعَة.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ البزار، وأبو محمد المغلفي، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ فِي الثِّقَات.
تُوُفِّيَ بهَرَاة سَنَة سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ عَنْ سنٍّ عَالِيَةٍ.
وَهُوَ أَخُو مُعَاذ بن نَجدَة الرَّاوِي عَنْ قَبِيْصَة وطبقته ومات سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "2/ 224".

115 - نجدة بن عامر الحنفي الحروري.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

115 - نجدة بن عامر الحنفي الحروري. [الوفاة: 61 - 70 ه]
من رؤوس الْخَوَارِجِ، مَالَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَتَلُوهُ بِالْجِمَارِ. وَقِيلَ: اخْتَلَفَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَقَتَلُوهُ فِي سنة تسع وستين.

268 - د ن: عبد الوهاب بن نجدة، أبو محمد الحوطي الجبلي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

268 - د ن: عبد الوهاب بن نجدة، أبو محمد الحَوْطِيُّ الجَبَلَي. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش، وبقيّة بْن الوليد، وطائفة.
وَعَنْهُ: ابنه أحمد، وأبو داود، وأبو بكر بن أبي عاصم، وجماعة، والنسائي عن رجل عنه، وكان صدوقا.
توفي سنة اثنتين وثلاثين.

30 - أحمد بن سعيد بن نجدة الأزدي البغدادي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

30 - أحمد بن سعيد بن نجدة الأزدي البَغْداديُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: أبي بدر السكوني، وعلي بْن عاصم، ويزيد بن هارون، وجماعة.
وَعَنْهُ: محمد بن علي الرقي، وزيد بن عبد العزيز الموصلي.
مات سنة ست وستين، أظن بالموصل.

32 - أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة. أبو عبد الله الحوطي الحمصي

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

32 - أَحْمَد بْن عَبْد الوهاب بْن نَجْدة. أبو عبد الله الحَوْطيُّ الحِمْصيُّ [الوفاة: 271 - 280 ه]
نزيل جبلة.
سَمِعَ: أحمد بن خالد الوهبي، وجنادة بن مروان الْأَزْدِيّ، وأبا المغيرة عَبْد القدوس، وعليّ بْن عياش، وجماعة.
وَعَنْهُ: النسائي فِي اليوم والليلة، وعليّ بْن سراج المِصْريُّ، وعبد الصمد بْن سَعِيد القاضي، وسليمان الطَّبَرَانِيّ.
حدّث أيضًا في سنة سبع بجبلة.
وهذان من كبار شيوخ الطَّبَرَانِيّ.

540 - معاذ بن نجدة بن العريان أبو سلمة الهروي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

540 - مُعَاذٍ بن نجدة بن العُريان أَبُو سَلَمَةَ الهَرَويّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]-[838]-
عَنْ: خَلَّاد بن يَحْيَى، وَقُبَيْصَة بن عُقْبَة، وطبقتهما.
وَعَنْهُ: الحَافِظ أَبُو إِسْحَاق البزاز، والهرويون.
تُوُفِّي في جُمَادَى الآخرة سنة اثنتين وثمانين عن خمسٍ وثمانين سنة.

75 - أحمد بن نجدة بن العريان، أبو الفضل الهروي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

75 - أحمد بن نَجْدة بن العُرْيان، أبو الفضل الهَرَويّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
رحل، وَسَمِعَ: سعيد بن منصور، وسعيد بن سليمان الواسطيّ وجماعة.
وَعَنْهُ: أبو إسحاق البزاز، وأبو محمد المُزَنيّ المُغَفَّليّ، وكان ثقة مُعَمَّرًا، تُوُفّي بَهَراة سنة ست وتسعين.

577 - عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة. الأمام رشيد الدين أبو محمد الجذامي، المصري، المقرئ، النحوي الضرير.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

577 - عَبْد الظّاهر بْن نشوان بْن عَبْد الظّاهر بن نجدة. الأمام رشيد الدّين أَبُو مُحَمَّد الْجُذَاميّ، المصريّ، المقرئ، النَّحْويّ الضّرير. [المتوفى: 649 هـ]
من ذرّيّة رَوْح بْن زنْباع، رحمه اللَّه.
قرأ القراءات عَلَى أَبِي الْجُود وغيره، والنّحْو عَلَى. . . .
وسمع من: أَبِي القاسم البُوصيريّ، وأَبِي عَبْد اللَّه الأرتاحيّ. -[621]-
وتصدّر للإقراء مدّة، وتخرَّج بِهِ جماعة، وكان مُقرِئ الدّيار المصريّة فِي زمانه. قرأ عَلَيْهِ شيخنا النّظام التِّبْريزيّ ختمة، وأخذ عَنْهُ القراءات عدّة أئمّة، وازدحموا عَلَيْهِ.
وكان وجيهًا عند الخاصة والعامة.
روى عنه: الدمياطي، والحفاظ.
ومات فِي جُمادى الأولى.
وهو والد الكاتب البليغ محيي الدّين.

معاذ بن نجدة الهروي

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

صالح الحال.
قد تكلم فيه.
روى عن قبيصة، وخلاد بن يحيى.
توفى سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
وله خمس وثمانون سنة.

نجدة بن عامر الحروري

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

من رءوس الخوارج، زائغ عن الحق.
ذكر في الضعفاء للجوزجاني.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت