|
بهلق: البِهْلِقُ: الزَّرِيُّ الخُلُقِ. والبُهْلُقُ والبِهْلِقُ: الكثيرةُ الكلام التي ليس لها صَيُّورٌ. والبِهْلِقُ، بكسر الباء واللام: المرأَة الحمراء الشديدة الحُمْرة، وقيل: هي المرأَة الضَّجُور الشديدة الحُمْرة. والبِهْلِقُ: الصَّخِبُ. والبَهْلَقُ: الداهيةُ؛ قال رؤبة: حتى تَرَى الأَعْداءُ منِّي بَهْلَقا، أَنكرَ مما عِندهم وأقْلَقا أَي داهِيةً. والبَهْلَقَة: شِبْه الطَّرْمذةِ، وقد بَهْلَق. وقال ابن الأَعرابي: هي البَلْهقة، بتقديم اللام، فردّ ذلك ثعلب وقال: إِنما هي البَهْلقة، بتقديم الهاء على اللام، كما ذكرناه، وقد تقدم. والبَهَالِقُ: الأَباطيلُ. أَبو عمرو: جاءَ بالبَهالِق وهي الأَباطِيلُ؛ وأَنشد: آقَ علينا وهو شَرُّ آيِقِ، وجاءنا من بعْدُ بالبَهالِقِ غيره: يُوَلْوِلُ من جَوْبِهِنَّ الدليـ ـلُ، باللَّيْلِ، ولْولةَ البَهْلَقِ ويقال: جاء بالكلمة بَهْلَقاً وبِهلِقاً أَي مُواجهةً لا يستتر بها، والبَهالِقُ: الدواهي؛ قال الشاعر: تأْتي إلى البَهالِق
|
|
زهلق: زَهْلَق الشيءَ: ملَّسه. وحمار زِهْلَق: أمْلَسُ المتن. الأَصمعي: يقال للحُمُر إذا استوت متونها من الشحم حُمُر زَهالِق. غيره: صَفاً زِهْلِق أملس؛ وأنشد: في زِهْلِقٍ زَلِقٍ مِنْ فَوْق أطوارِ والزِّهْلِق: الحمارُ الهِمْلاج، وهو أيضاً الحمار السمين المستوي الظهر من الشَّحم، وكذلك الزِّهْلِقيّ، ولم يخصّه اللحياني بالهِملاج ولا بغيره، قال: وهو الزُّمَّلِق. ابن الأَعرابي: الزِّهْلِق الحمار الخفيف. التهذيب: في النوادر زهلَجَ له الحديث وزَهْلَقه وزَهْمَجَه؛ الثعالبي: الزَّهلَقة في الحمر مثل الهَمْلجة في الفرس. وقال القزاز: يقال للحِمار الهِمْلاج زِهْلِق. والزِّهْلِق: موضع النار من الفَتيل. والزِّهْليقُ: السراج في القنديل. الليث: الزِّهْلِق السِّراج ما دام في القنديل، وكذلك النِّبْراس والقِراطُ؛ وأنشد: زِهْلِقٌ لاحَ مُسْرَج قال: شبَّه بَياض الثّور بضياء السراج ليس بالذي عليه سَرْج. ابن الأَعرابي: القِراط السِّراج وهو الهِزْلِق، الهاء قبل الزاي؛ وقال غيره: هو الزِّهْلِق. الليث: الزِّهْلِقِيُّ من الرجال الذي إذا أراد امرأة أنزل قبل أن يمسّها، وهو الزُّمَّلِق، قال: ونحو ذلك قال أبو عمرو. والزِّهْلِقيّ: فحل ينسب إليه كِرام الخيل؛ وأنشد: فما يَني أوْلادُ زِهْلِقِيّ، بناتُ ذي الطَّوْقِ وأعْوَجِيّ، يَشْجُجْن بالليل على الوَنِيّ
|
|
هلقم: الهِلْقامةُ والهِلِقّامةُ: الأَكول. والهِلْقامُ: الطويل، وقيل: الضخمُ الطويلُ، وفي التهذيب: الفرسُ الطويلُ؛ قال مُدْرِك بن حِصْن، وقيل هو لِخذَام الأَسدي، قال وهو الصحيح: أَبْناء كلّ نَجِيبة لنَجِيبة، ومُقَلِّصٍ بشَلِيله هِلْقامِ يقول: هو طويل يُقلِّص عنه شَليلُه لطوله، والشَّلِيلُ: الدِّرْعُ. والهِلْقامُ: السيّد الضخم القائم بالحَمالات، وكذلك الهِلْقَمُّ؛ قال: فإِنْ خَطِيبُ مَجْلِسٍ أَرَمَّا بِخُطْبةٍ، كنتُ لها هِلْقَمّا (* قوله «أرما» كذا في الأصل والتكملة، وفي المحكم والتهذيب ألما. وقوله «بخطبة» كذا في الأصل، وفي التكملة والمحكم: بخطة. وقوله «لها» كذا بالأصل والمحكم والتهذيب، وفي التكملة: له). بالحَمالاتِ لها لِهَمّا والهِلْقِمُ والهِلْقامُ: الواسعُ الشِّدْقَيْن من الإِبل خاصة، وربما استُعْمِل لغيرها. وبحرٌ هِلْقِمٌ: كأَنه يَلْتَهِم ما طُرِح فيه. وهَلْقَم الشيءَ: ابْتَلَعه. والهِلْقَمُّ: المُبْتَلِع. ورجل هُلَقِمٌ وجُرَضِمٌ: كثير الأَكل؛ قال: باتَتْ بلَيْلٍ ساهِد، وقد سَهِدْ هُلَقِمٌ يأْكل أَطْرافَ النُّجُدْ وهِلْقامٌ وهِلْقامةٌ كذلك. والهِلْقامُ: الأَسد. وهِلْقامٌ: اسم رجل.
|
|
بهـلق
البِهْلِقُ مَكْتُوبٌ عندَنا فِي سائِرِ النُّسَخ بالحُمْرَةِ، وكذلِكَ قالَ الصّاغانِي فِي التَّكْمِلَةِ: إِنَّ الجَوْهَرِي أَهْمَلَهُ، وَهُوَ مَوْجودٌ فِي نُسَخِ الصِّحاح كزِبْرِجٍ، وجَعْفرٍ، وعصْفرٍ الأولى وَالثَّالِثَة عَن ابْنِ السِّكِّيتِ عَن الكِلابِي سَماعاً:المَرْأَةُ الحَمْراءُ جِداً وَهِي الشَّدِيدَة الحُمْرَةِ، عَن ابنِ السِّكِّيتِ وقالَ الْكلابِي: هِيَ الكَثيرَةُ الكَلامِ الَّتِي لَا صيورَ لَهَا. وبِهْلِق، بالكَسْرِ: حَي من العَرَبِ. وكزِبْرِج: الرَّجل الصَّخْبُ الضجورُ هَكَذَا فِي النسَخِ، والذِي فِي العَيْنِ: البَهلَقُ، بالفَتْح: الضَّجُورُ الكَثِيرُ الصَّخَبِ، وأَنشَدَ: (يوَلُول من جَوْبهنَّ الدَّلِي...لُ باللَّيْلِ وَلْوَلَةَ البَهْلَقِ) ويُقالُ: جاءَ بالكَلِمَةِ بِهْلِقاً، بالكَسْرِ وَالْفَتْح، أَي: مُواجَهَةً لَا يَسْتَتِرُ بهَا، عَن أَبِي عَمْرو قالَ: والبَهالِقُ: الأباطيلُ وأَنشَدَ للعُمانِي: آقَ عَلَيْنا وَهُوَ شَرُّ آيقِ وجاءَنا منْ بعد بالبَهالِق وكجَعْفر: الدّاهِيَةُ قَالَ رُؤْبَةُ: حَتَّى تَرَى الأعْداءُ مِنِّي بَهْلَقَاً. وأَنْكَرَ مِمّا عِنْدَهم وأَقْلَقَا والبَهْلَقَةُ: الكِبْرُ، وشِبْه الطَّرْمَذَة وَقد بهلَقَ. وقالَ ابنُ عَباّدٍ: البَلْهقَةُ، بتَقْدِيم اللَّام، فرَدَّ ذلِكَ ثَعْلَبٌ، وقالَ: إِنَّما هِيَ البهلَقَة بتَقْدِيمَ الهاءَ على اللَّام، كَمَا ذَكرناه آنِفاً. والبهْلَقةُ: الدَّاهِية وقالَ ابنُ عَبّادٍ: البَهْلَقَةُ: أَنْ يَلْقاكَ الإِنْسانُ بكَلامِه ولِسانِه. وقالَ الفَرّاءُ: البَهْلَقَةُ: الكَذِبُ، كالتَّبَهْلُقِ وَقد بَهْلَقَ، وتَبَهْلَقَ. وجامعُ بَهْلِيقَي بالفَتح: غَرْبِي بَغْدادَ من الجَوامع المَعْروفةِ، نَقَلَه الصّاغانِي. وَمِمَّا يُسْتَدركُ عَلَيْهِ: البِهْلِقُ بالكَسْرِ: الدّاهِيَةُ، كَذَا فِي التَّكْمِلةوبَهْلقَ، وتبهْلقَ: كذَبَ، عَن الْفراء. |
|
هـلقس
. الهِلَّقْسُ، كجِرْدَحْلٍ، مُلْحَقٌ بِهِ،كَمَا نَصّ عَلَيْهِ الجَوْهَريُّ: الشَّدِيدُ من الجُوعِ. قَالَ أَبو عَمْرٍ و: جُوعٌ هُنْبُغٌ وهِنْبَاغٌ وهِلَّقْسٌ وهِلَّقْتٌ، أَيْ شَدِيدٌ. وقِيلَ: هُوَ الشَّدِيدُ من غَيْرِه أَيْضاً: يُقَالُ: بَعِيرٌ هِلَّقْسٌ، أَي شدِيدٌ. والهِلَّقْسُ: الرَّجُلُ الشَّدِيدُ، والرّجُلُ الكَثِيرُ اللَّحْمِ، وَهَذِه عَن ابْن عَبّاد، وأَنشد الجَوْهَرِيّ: (أَنْصَبُ الأُذْنَيْنِ فِي حَدِّ القَفَا...مائِلُ الضَّبْعَيْنِ هَلَّقْسٌ حَنِقْ) وهِيلاقُوس: مَدِينَة ببلادِ اليُونان. نَقله ياقُوت. |
|
زهـلق
الزُّهْلُوق، كعصْفُور كَتَبه بالأحمر على أَنّه مُسْتَدرَكٌ على الْجَوْهَرِي وأَوْرَدَهُ الجَوهرِيُّ فِي زهق على أَنّ الّلامَ زائِدَةٌ، وَهُوَ رَأي الْأَكْثَرين، وقالَ قَوْمٌ: بلْ هاؤُه زائِدَة، وصَنِيعُ المصنِّفِ مَعَ جَماعَةٍ يَقتضِى أَن يَكُونَ رُباعِيّاً، وعَلى كُلِّ حالٍ فيَنْبَغي كِتابَتُه بالسَّوادِ، وَهُوَ: السَّمِينُ. وقالَ الأَصْمَعِيُّ فِي إِناثِ حُمُرِ الوَحْشِ إِذا اسْتَوَتْ مُتُونُها مِنَ الشَّحْمِ: حُمُرٌ زَهالِقُ. وقالَ ابنُ عَباأدٍ: الزِّهْلِقُ كزِبْرِجٍ: السَّرِيعُ الخَفِيفُ مِنّا. قالَ: والزِّهْلِقُ: الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ. وقالَ اللَّيْثُ: الزِّهْلِقُ: السِّراجُ مَا دامَ فِي القِنْدِيلِ، وكذلِك النِّبْراسُ والقِرَاطُ، وأنشَدَ: زِهْلِقٌ لاحَ مُسْرَجُ وقالَ ابنُ الأَعرابِيِّ: القِرَاط للسِّراج، وَهُوَ الهِزْلِقُ، الهاءُ قَبْلَ الزّايِ، وقالَ غَيْرُه: هُوَ الزِّهْلِقُ. وقالَ اللَّيْثُ: الزِّهْلِقِيُّ من الرِّجالِ: هُوَ الزُّمَلِقُ الَّذِي إِذا أَرادَ امْرَأَةً أَنْزَلَ قبلَ أَنْ يَمَسَّها، قالَ: ونحوُ ذلِك قالَ أَبو عَمرٍ و.والزِّهْلِقِىُّ: فَحْلٌ يُنْسَبُ إِليهِ كِرامُ الخَيْلِ قالَهُ أَبو عَمْرٍ و، وأنْشَدَ لأبِي النجْمَ: فَمَا تَنى أَوْلادُ زِهْلِقِىِّ بناتُ ذِي الطَّوْقِ وأعْوَجِي قُود الهَوادِي كنَوَى البَرْنِيِّ والزَّهْلَقَةُ: تَبْيِيضُ الثَّوْبِ عَن ابنِ عَبّادٍ. والزهلَقَة: ضَرْبٌ من المَشْيِ قِرابُ الخُطَا، يُقالُ: فُلانٌ يُزَهْلِق المَشْيَ، عَن ابنِ عَبّادٍ. قالَ: وتَزَهْلَقَ الثَّوْبُ: ابْيض وصَفا. وتَزَهْلَقَ: إِذا سَمِنَ قالَ رُؤْبَةُ: أَو أَخدرِياً بالثّمانِي سَهْوَقَا ذَا جدد أكدَرَ قد تَزَهْلَقَا وَمِمَّا يُستَدْرَكُ عَلَيْهِ: زَهْلَقَ الشّيْءَ: مَلَّسَه. وحِمارٌ زِهلِقٌ، كزِبْرِج: أَمْلَسُ المَتْنِ. وصَفاً زِهْلِقٌ: أَمْلَسُ، قالَ:) فِي زِهْلِقٍ زَلِقٍ من فَوْقِ أَطْوارِ والزِّهْلِقُ: الحِمار الهِمْلاجُ، قالَهُ القَزّازُ، وكذلِك الزِّهْلِقِيُّ، وقالَ ابنُ الأعرابيِّ: الزِّهْلِقُ الحِمارُ الخَفِيف. وَفِي النَّوادِرِ: زَهْلَجَ لَهُ الحَدِيثَ، وزَهْلَقَهُ، وزَهْمَجَه، بمَعنىَ واحدٍ. وقالَ الثّعالِبِي: الزَّهْلَقَةُ فِي الحِمارِ: مثل الهملَجَةِ فِي الفَرَسِ. والزِّهْلِقُ: موضعُ النّارِ من الفَتِيلِ. والزهْلِيقُ: السِّراجُ فِي القِنْدِيل. |
|
هـلقم
(الهِلْقِمُ، كَزِبْرِجٍ: المَرْأَةُ الكَبيرَةُ) .(و) أْيْضًا: (القَوِيُّ) مِنَ الرِّجَالِ، ورُبَّمَا تَكُونُ بَيْنَهُمَا ضِدِّيَّةٌ. (و) أيْضًا: (الوَاسَعُ الأشْدَاقِ) منَ الإِبِلِ خَاصَّةً، ورُبَّمَا اسْتُعْمِلَ فِي غَيْرِها. (وَكَإِرْدَبٍّ: السَّيِّدُ الضَّخْمُ، ذُو الحَمَالاَتِ) ، أيْ: القَائِمُ بِهَا، قَالَ: (فَإِنْ خَطِيبُ مَجْلِسٍ أَرَمَّا...) (بِخُطْبَةٍ كُنْتُ لَهَا هِلْقَمَّا...) (وبِالحَمَالاَتِ لَهَا لِهَمَّا...) (و) الهِلْقَمُّ: (الأَكُولُ) المُبْتَلِعُ، (كالهِلْقَامَةِ) ، وقَدْ صَرَّحُوا بِزِيَادة الهَاءِ فِيهِمَا، وأنَّهُمَا مِنَ اللَّقْمِ، (والهُلَقِمِ، كَعًلَبِط، والهِلْقَامِ، بِالكَسْرِ) ، وشَاهِدُ الهُلْقِمِ: قَوْلُ الشَّاعِر: (بَاتَتْ بِلَيْلٍ سَاهِدٍ وَقَدْ سَهِدْ...) (هُلَقِمٌ يَأْكُلُ أَطْرَافَ النُّجُدْ...) (وَهُوَ) أَيْ: الهِلْقَامُ أيْضًا: (الضَّخْمُ الطَّوِيلُ) ، كَمَا فِي الصِّحَاحِ، وَفِي المُحْكَمِ: الطَّوِيلُ، وفِي التَّهْذِيبِ: الفَرَسُ الطَّوِيلُ، قَالَ خِذَامٌ الأَسَدِيُّ: (أَبْنَاءُ كُلِّ نِجِيبَةٍ لِنَجِيبةٍ...ومُقَلِّصٍ بِشَلِيلِهِ هِلْقَامِ) يقُولُ: هُوَ طَوِيلٌ، يُقَلِّصُ عَنْهُ شَلِيلُهُ. أيْ: دَرْعُهُ لِطُولِهِ. (و) الهِلْقَامُ: (الأَسَدُ) ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. (و) هِلْقَامٌ: (رَجُلٌ) . [ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الهِلِقَّامَةُ، كَتِلِقَّاعَة: الأَكُولُ. والهِلْقَامُ: الوَاسِعُ الشِّدْقَيْنِ. وبَحْرٌ هِلْقَمٌ، كَدِرْهَمٍ، كَأَنَّهُ يَلْتَهِمُ مَا طُرِحَ فِيهِ. وهَلْقَمَ الشَّيْءَ هَلْقَمَةً: ابْتَلَعَهُ. |
|
بهلق: البَهْلَقُ: الضَّجُورُ الكثيرُ الصَّخْبِ، و [تقول] : امرأة بَهْلَق، والجميعُ: بَهالقُ. قال :
يولول من جوبهن الدليل...باللَّيْل ولولةَ البِهَلْقِِ |
الشوارد للصغاني
|
(بهلق) : جاءَ بالكَلمةِ بِهْلِقاً: أَي مُوَاجَهَةً لا يَسْتَتِرُ بها.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
هلق:
هلَّق: في (محيط المحيط): (هلَّق تخفيف العوام لهذا الوقت). هلَّق: حالياً، الآن، وهو كذلك (بقطر - سوريا). من هلق ورائح: منذ الآن، من الآن وصاعداً، فيما بعد (بقطر). |
|
دهلق: دَهْلَقة: خلاعة وخروج عن الأدب (محيط المحيط).
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهِلَّقْسُ، كجِرْدَحْلٍ: الشديدُ من الجُوعِ وغيره، والرجُلُ الكثيرُ اللحمِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهِلَّقْفُ، كجِرْدَحْلٍ: الفَدْمُ الضَّخْمُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
البِهْلِقُ، كزِبْرِجٍ وجَعْفَرٍ وعُصْفُرٍ: المرأةُ الحمراءُ جِدّاً، والكثيرَةُ الكلامِ التي لا صَيُّورَ لها، وحَيٌّ من العَرَبِ. وكزِبْرِجٍ: الرجُلُ الصَّخْبُ الضَّجورُ.وجاءَ بالكَلِمَةِ بِهْلِقاً، بالكسر والفتح، أي: مُواجَهَةً لا يَسْتَتِرُ.والبَهالِقُ: الأَباطيلُ. وكجَعْفَرٍ: الداهِيَةُ.والبَهْلَقَةُ: الكِبْرُ، والطَّرْمَذَةُ، والداهِيَةُ، وأن يَلْقاكَ الإِنسانُ بكلامِهِ ولِسانِهِ، والكَذِبُ،كالتَّبَهْلُقِ.وجامِعُ بَهْلِيقَى: غَرْبِيَّ بَغْدادَ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدَّهْلَقَةُ: أخْذُكَ جِلْدَ الدابَّةِ تَحْلِقُهُ حتى تَراهُ يَتَمَلَّصُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
هَلَقَ يَهْلِقُ: أسْرَعَ،كتَهَلَّقَ.والهَلَقَى، كجَمَزَى: عَدْوٌ كالوَلَقَى.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهِلْقِمُ، كزِبْرِجٍ: المرأةُ الكبيرَةُ، والقَوِيُّ، والواسِعُ الأَشْداقِ. وكإِرْدَبٍّ: السَّيّدُ الضَّخْمُ ذو الحَمالاتِ، والأَكولُ،كالهِلْقامَةِ والهُلَقِمِ، كعُلَبِطٍ،والهِلْقامِ، بالكسر وهو الضَّخْمُ الطويلُ، والأَسَدُ، ورجُلٌ.
|
|
هلق
هَلَقَ(n. ac. هَلْق) a. Hastened. تَهَلَّقَa. see I |