(الواقية) كل مَا وقيت بِهِ شَيْئا (ج) أَوَاقٍ

وَاقِيَةُ:
قال أبو الحسن محمد بن أحمد المقري راوية المتنبي يرد على رجل في رسالة ردّ فيها على المتنبي قال في خطبتها وذكر من صنّفها له قال: وقوله لا زال في واقية من الله باقية، وهذا دعاء يستعمله عوامّ بغداد كالملّاحين والمكرين وغيرهم، وكانت الديلم أول ما دخلت بغداد إذا دعي لأحدهم بهذا الدعاء حرد وزجر الداعي له به، وقال: إنما واقية جبل عندنا بديلمان أو يقولون بجيلان، وهذا يدعو أن يقع عليّ ويبقى.

في الفرنسية/ Stoicisme
في الانكليزية/ Stoicism
مذهب زينون ( Zenon) وكليانت ( Cleanthe) وكريزيب ( chrysippe) وسنكا، وابكتاتوس، ومرقص أورليوس، وغيرهم من فلاسفة اليونان والرومان، وقد سموا بالرواقيين، لأن (زينون) الفيلسوف صاحب هذا المذهب كان يعلم تلاميذه في رواق.
والرواقي ( Stoicien) يرى أن السعادة في الفضيلة، وان الحكيم لا يبالي بما تنفعل به نفسه من لذة وألم، حتى ان عدم مبالاته

بالألم قد يبلغ درجة النفي والإنكار.
وكل من كان رواقيا كان مطمئن النفس، رابط الجأش، صابرا لا يفرح بشيء، ولا يحزن على فقد شيء، ولا يبالي بما يصيبه من بؤس وشقاء. وإذا كان الرواقي يعيش عيشة راضية مرضية، فمرد ذلك إلىاعتقاده أن الإنسان جزء من الكون، وأن كل ما يقع في الطبيعة فهو انما يقع بتأثير العقل الكلي، أو القدر، ولذلك وجب على الإنسان أن يجعل سلوكه مطابقا لما تمليه عليه الطبيعة، منصرفا عن العواطف والأفكار التي تجعله يحيد عن جادة القانون الطبيعي.
ومعظم الرواقيين يرون أن المادة تتجزأ إلىغير نهاية، وأن النار أصل الوجود، وأنها توحّد أجزاء الجسم، وتربط أجزاء العالم بعضها ببعض، وان العالم لا ينفصل عن اللَّه.

الدروع الواقية من الأخطار، فيما يعمل مثلها كل شهر على التكرار، في الأدعية والأذكار
لبعض الشيعة.
تأليف: رضي الدين: علي الطاوسي، الشيعي، مؤلف: (جمال الأسبوع) .
المتوفى: سنة 664.
أوله: (الحمد لله جل جلاله ... الخ) .

القواعد الواقية الوافية، بالعقائد الكافلة الكافية
مختصر.
أوله: (أحمد الله في بداية الاقتصاد ... الخ) .
لعلي بن محمد بن علي، الشهير: بابن أبي قصيبة الغزالي.