ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (منيب) 35 نتيجة
الْمُنِيب
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المُنِيبُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
مُنِيبَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
3210- عبد الله بن منيب الأزدي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3210- عبد الله بن منيب الأزدي
ب د ع: عَبْد اللَّه بْن منيب الْأَزْدِيّ (893) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ إِجَازَةً، بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ رَبَاحٍ الْغَسَّانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُنِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنِيبٍ، أَنَّهُ قَالَ: تَلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةَ: {{كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ}} ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا ذَلِكَ الشَّأْنُ؟ قَالَ: " يَغْفِرُ ذَنْبًا، وَيُفَرِّجُ كَرْبًا، وَيَرْفَعُ قَوْمًا، وَيَضَعُ آخَرِينَ ". أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ |
5131- منيب الأزدي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
5131- منيب الأزدي
ب د ع: منيب الأَزْدِيّ أَبُو مدرك روى حديثه منيب بْن مدرك بْن منيب، عن أبيه، عن جده، قَالَ: رأيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الجاهلية يقول: " قولوا: لا إله إلا اللَّه تفلحوا "، فمنهم من تفل فِي وجهه، ومنهم من حثا عَلَيْهِ التراب، ومنهم من سبه حَتَّى انتصف النهار، وأقبلت جارية بعس من ماء، فغسل وجهه ويديه وقال: " يا بنية، لا تخشي عَلَى أبيك غلبة ولا ذلا ". فقلت: من هَذِه؟ فقالوا: هَذِه زينب بنت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثلاثة، وقد أخرجوا هَذَا الحديث فِي مدرك بْن الحارث الأَزْدِيّ، وقد تقدم. |
5132- منيب بن عبد السلمي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
5132- منيب بن عبد السلمي
س: منيب بْن عبد السلمي أورده الخطيب أَبُو بكر، وَأَبُو نصر بْن ماكولا، روى عَنْهُ عَبْد اللَّهِ بْن غابر الألهاني، قَالَ: وَكَانَ من الصحابة، وعن أَبِي أمامة الباهلي، عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يقول: " من صلى الصبح فِي مسجد جماعة، ثُمَّ ثبت حَتَّى يسبح سبحة الضحى، كَانَ كأجر حاج ومعتمر تام، لَهُ حجة وعمرة ". أخرجه أَبُو موسى. |
6294- أبو منيب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6294- أبو منيب
ب د ع: أبو منيب له صحبة. روى عنه مسلم بن زياد. روى بقية بن الوليد، عن مسلم، قال: رأيت أربعة نفر من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنس بن مالك، وفضالة بن عبيد وروح بن سيار، أو سيار بن روح، وأبو منيب الكلبي، كلهم يرخى عذبة العمامة من خلفه إلى الكعبين. أخرجه الثلاثة. |
فاروق منيب
تكملة معجم المؤلفين
|
(ف)
فاروق منيب (000 - 1404 هـ) (000 - 1983 م) روائي، قاص، ناقد أدبي. بدأ حياته الصحفية مشرفاً على الصفحة الأدبية في جريدة "المساء" المصرية، ثم انتقل إلى "الجمهورية". وهو مؤلف روايات ومجموعات قصصية عدة. وكان أسلوبه الواقعي يعكس صورة الحياة في الريف المصري (¬1). من آثاره: - دراسات أدبية معاصرة ¬__________ (¬1) الأسبوع العربي ع 1262 - 19/ 12/1983 م، مائة شخصية مصرية وشخصية ص 190 - 192. |
عبد اللَّه بن منيب الأزدي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ترجم له ابن أبي حاتم، قال: تلا علينا «4» النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم هذه الآية: (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) [الرحمن: 29] .
وقال ابن السّكن: عبد اللَّه والد منيب له صحبة. وروى الحسن بن سفيان، وابن السكن، وابن مندة، من طريق عبدة بن رباح، عن منيب بن عبد اللَّه بن منيب الأزدي، عن أبيه، قال: تلا علينا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم هذه الآية: (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) ، فقلنا: ما هذا الشأن يا رسول اللَّه؟ قال: «أن يغفر ذنبا، ويفرّج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين» . قال ابن مندة: غريب جدا. وقال ابن عبد البر: أخشى أن يكون حديثه مرسلا. قلت: رواية الحسن المذكورة دالّة على اتصال حديثه. |
عبد اللَّه بن منيب الأزدي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ترجم له ابن أبي حاتم، قال: تلا علينا «4» النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم هذه الآية: (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) [الرحمن: 29] .
وقال ابن السّكن: عبد اللَّه والد منيب له صحبة. وروى الحسن بن سفيان، وابن السكن، وابن مندة، من طريق عبدة بن رباح، عن منيب بن عبد اللَّه بن منيب الأزدي، عن أبيه، قال: تلا علينا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم هذه الآية: (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) ، فقلنا: ما هذا الشأن يا رسول اللَّه؟ قال: «أن يغفر ذنبا، ويفرّج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين» . قال ابن مندة: غريب جدا. وقال ابن عبد البر: أخشى أن يكون حديثه مرسلا. قلت: رواية الحسن المذكورة دالّة على اتصال حديثه. |
|
: بضم أوله وكسر النون وآخره موحدة، ابن عبد، السلمي.
ذكره الخطيب، وتبعه ابن ماكولا، واستدركه أبو موسى، وأورده من طريق الأحوص بن حكيم، عن عبد اللَّه بن غابر، بمعجمة وموحدة، الألهاني، عن منيب بن عبد السلميّ، وكان من الصّحابة، عن أبي أمامة- رفعه: «من صلّى الصّبح في مسجد جماعة ثمّ ثبت حتّى يصلّي سبحة الضّحى كان له أجر حجّة وعمرة» . |
منيب أبو أيوب الأزديّ
الإصابة في تمييز الصحابة
|
الغامديّ.
قال البخاريّ، وأبو حاتم: له صحبة. وقال أبو عمر: عداده في أهل الشام. وأخرج الطّبرانيّ من طريق عتبة بن حبّان، عن منيب بن مدرك بن منيب الغامديّ، عن أبيه، عن جدّه، قال: رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يقول للناس: «يا أيّها النّاس، قولوا لا إله إلّا اللَّه تفلحوا» «1» فمنهم من سبّه، ومنهم من تفل في وجهه، ومنهم من حثا عليه التراب حتى انتصف النهار، فأقبلت جارية بعسّ ماء، فغسل وجهه ويديه، فقلت: من هذه؟ قالوا: هذه زينب ابنته. وأخرجه البخاريّ من هذا الوجه مختصرا. |
منيبق
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: بنون وموحدة وقاف مصغّرا، ابن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب الجمحيّ.
ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد بأحد. |
أبو المنيب الكلبي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
. ذكره البخاريّ في «الكنى» ، وأخرج له من طريق بقية بن الوليد، عن مسلمة بن زياد، قال: رأيت أربعة نفر من أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلّم، منهم روح بن يسار، وأبو منيب الكلبي، يلبسون العمائم ويرخون من خلفهم وثيابهم إلى الكعبين. وأخرجه ابن مندة من طريق بقية، قال: حدثني مسلمة بن زياد.
|
<br> عبد الله بْن منيب الأزدي.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
رَوَى عَنْهُ ابنه منيب. قال: تلا رَسُول اللَّهِ ﷺ : «كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شأن» فقلنا: مَا ذَلِكَ الشأن؟ فَقَالَ: يغفر ذنبا ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين. أخشى أن يكون حديثه مرسلا. |
<br> منيب الأزدي،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
أَبُو أيوب. له صحبة، وَهُوَ معدود فِي أهل الشام، حديثه عند ابْن ابنه منيب بْن مدرك بْن منيب، عَنْ أبيه، عن جده- أنه رأى النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الجاهلية وَهُوَ يقول: قولوا لا إله إلا اللَّه تفلحوا ... الحديث. |
<br> أَبُو منيب،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
رجل من الصحابة روى عنه مسلم بْن زياد، قَالَ: رأيت جماعة من الصحابة يلبسون العمائم ويرخونها خلفهم، وثيابهم إِلَى الكعبين، منهم أَبُو منيب، وفضالة بْن عبيد، وأنس بن مالك. |
304 - د: أبو المنيب الجرشي الدمشقي الأحدب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
304 - د: أَبُو الْمُنِيبِ الْجُرشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الأَحْدَبُ. [الوفاة: 101 - 110 ه]
أَرْسَلَ عَنْ: مُعَاذٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَجَمَاعَةٍ. وَرَوَى عَنْ: ابْنِ عُمَرَ، وَغَيْرِهِ. وَعَنْهُ: حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ، وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَطَائِفَةٌ. وَثَّقَهُ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ وَغَيْرُهُ، وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ. |
465 - د ن ق: أبو المنيب العتكي المروزي السنجي، عبيد الله بن عبد الله.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
465 - د ن ق: أَبُو المُنيب العَتَكيُّ المروزيُّ السِّنْجيُّ، عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد الله. [الوفاة: 151 - 160 ه]
رأى أنس بْن مالك، وسمع سعيد بْن جبير، وعكرمة، وطائفة. وَعَنْهُ: الفضل بْن موسى السيناني، وزيد بْن الحباب، وعبدان بْن عثمان، وعَلِيّ بْن الْحَسَن بْن شقيق. وثّقه ابْن معين. |
193 - د ن: عبد الله بن المنيب الأنصاري الحارثي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
193 - د ن: عبد الله بن المُنيب الأنصاريُّ الحارثيُّ. [الوفاة: 181 - 190 ه]
عَنْ: جدّه عبد الله بن أبي أُمامة، ووالده، وهشام بن عُرْوة، وَعَنْهُ: مَعن بن عيسى، والواقديّ، وعبد الرحمن بن مهديّ، وسعيد بن أبي مريم، ومحمد بن خالد بن عثمة. قال النَّسائيّ: لا بأس به. |
343 - محمد بن منيب العدني، أبو الحسن.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - محمد بْن منيب العَدَنيّ، أبو الحَسَن. [الوفاة: 201 - 210 ه]
عَنْ: السَّرِيّ بْن يحيى، لَقِيَهُ بعدَن، وقريش بن حيان. وَعَنْهُ: محمد بْن رافع، وأحمد بْن الأزهر، وعبد بْن حُمَيْد، وطائفة. قَالَ أبو حاتم: ليس به بأس. |
307 - عبد العزيز بن منيب بن سلام. أبو الدرداء المروزي الحافظ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
307 - عبد العزيز بن منيب بْن سلّام. أبو الدَّرداء المَرْوَزِيُّ الحافظ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: مكي بن إبراهيم، وعلي بن الحسين بْن واقد، وأصبغ بْن الفرج، -[360]- وعثمان بن الهيثم المؤذن، والمقرئ، وعبدان، وخلق. وَعَنْهُ: النسائي، وابن ماجه، والحسن بْن سُفْيَان، ومحمد بْن عقيل البلْخي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وجماعة. قَالَ أبو حاتم: صدوق. وقَالَ غيره: تُوُفيّ بعد سنة سبْعٍ وستّين، أو فيها. وذكر ابن عساكر أن النسائي، وابن ماجه رويا عنه. ولم نره، بل روى عنه النسائي في اليوم والليلة. |
• - أبو الدرداء المروزي، هو عبد العزيز بن منيب،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
• - أبو الدرداء المروزي، هو عبد العزيز بن منيب، [الوفاة: 261 - 270 ه]
مر باسمه. |
424 - محمد بن أحمد بن غريب بن طريف، أبو المنيب الطبري الفقيه.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
424 - محمد بن أحمد بن غريب بن طريف، أبو المُنيب الطّبري الفقيه. [الوفاة: 361 - 370 هـ]
قدِم أصبهان، ثم خرج إلى شِيراز، وَحَدَّثَ عَنْ: يحيى بن محمد بن صاعد، وعلي بن عبد الله بن مبشّر. وَعَنْهُ: أبو نُعَيم. |
228 - أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث بن أنس بن فلذان بن عمر بن منيب، أبو العباس العذري الدلائي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
228 - أحمد بن عَمْر بن أنّس بن دُلْهاث بن أنّس بن فَلْذان بن عَمْر بن منيب، أبو العبّاس العذريّ الدَّلائي. [المتوفى: 478 هـ]
ودَلايةَ من عمل المَريّة. رحل مع أبَوَيْه فدخلوا مكَّة في رمضان سنة ثمانٍ وأربعمائة، وجاوروا بها ثمانية أعوام، فأكثر عن أبي العبّاس الرّازيّ راوي صحيح مسلم، وأبي الحسن بن جهضم، وأبي بكر بن نوح، وعليّ بن بندار القزوينيّ. وصحب أبا ذرّ، وسمع منه البخاريّ سبْعَ مرات. وسمع من جماعة من الحَجَّاج، ولم يسمع بمصر شيئًا. وكتب بالأندلس عن أبي عليّ البجَّانيّ الحسين بن يعقوب صاحب سعيد بن فَحْلُون، وعن أبي عَمْر بن عفيف، والقاضي يونس بن عبد الله، والمهلَّب بن أبي صُفْرة، وأبي عمر السَّفاقسيّ. وكان مَعْنِيا بالحديث، ثقة، مشهورًا، عالي الإسناد، ألحَقَ الأصاغر بالأكابر. -[418]- حدَّث عَنْه إماما الأندلس: أبو عمر بن عبد البَرّ، وأبو محمد بن حَزْم، وأبو الوليد الوَقْشيّ، وطاهر بن مفوَّز، وأبو عليّ الغسّانيّ، وأبو عبد الله الحُمَيْدِيّ وأبو عليّ الصَّدفيّ، وأبو بحر سُفيان بن العاص، والقاضي أبو عبد الله بن شبرين، وجماعة كثيرة. ولد في رابع ذي القعدة سنة ثلاثٍ وتسعين وثلاثمائة، ومات في سَلْخ شعبان. وصلى عليه ابنه أنّس. وقد صنَّف كتاب دلائل النُّبوَّة، وكتاب المسالك والممالك. قلت: أحسبه آخر من روى عن ابن جَهْضَم في الدُّنيا. قال ابن سكَّرة: أخبرنا أبو العّباس العذريّ، قال: حدثنا محمد بن نوح الأصبهانيّ بمكّة، قال: حدثنا أبو القاسم الطّبَرانيّ، فذكر حديثًا. |
342 - عبد المحسن بن عبد المنعم بن علي بن منيب، الفقيه أبو محمد الكفرطابي، ثم الشيزري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
342 - عَبْد المحسن بْن عَبْد المنعم بْن عليّ بْن مُنِيب، الفقيه أبو مُحَمَّد الكَفَرْطابيّ، ثُمَّ الشَّيزرِيّ. [المتوفى: 560 هـ]
رحل، وسمع من أبي القاسم بن الحصين، وأبي العز بن كادش، وطبقتهما. وتفقه بالنّظاميَّة، وسكن دمشق. روى عَنْهُ أبو القَاسِم بْن صَصْرَى. وكان ثقة، خيَّرًا. |
شملة بن منيب الكلبي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
شيخ للهيثم بن عدي.
مجهول لا يشتغل به. |
عبيد الله بن عبد الله [د س ق] أبو المنيب المروزي العتكي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
وثقه ابن معين وغيره.
وقال البخاري: عنده مناكير، فأخذ أبو حاتم ينكر على البخاري لذكره أبا المنيب في الضعفاء. وقال: هو صالح الحديث. وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالمقلوبات. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو قدامة السرخسي: أراد أن يأتيه ابن المبارك فأخبر أنه روى عن عكرمة: لا يجتمع العشر والخراج فلم يأته /. أبوتميلة، وعلى بن الحسن بن شقيق، عن أبي المنيب، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه: نهى () رسول الله ﷺ عن مجلسين وملبسين، فأما المجلسان فالجلوس بين الشمس والظل، وأن تحتبى في ثوب يفضى إلى عورتك. وأما الملبسان فأن تصلى في ثوب واحد لا يتوشح به، والآخر أن تصلى في سراويل ليس عليه رداء. على بن شقيق، أخبرنا أبو المنيب، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال رسول الله ﷺ: الوتر حق () ، فمن لم يوتر فليس منى، الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منى. الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منى. قال ابن عدي: هو عندي لا بأس به. |
عيسى بن عبيد [د ت س] أبو المنيب الكندي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
قال أبو الفضل السليماني: فيه نظر.
قلت: هو مروزى، صالح الحديث. روى عن عكرمة، وابن بريدة. وعنه أبوتميلة، وعبدان، وطائفة. قال أبو زرعة: لا بأس به. |
مدرك بن منيب
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
منيب بن عبد الله [س] بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن أنس، وعبد الله بن عطية.
ما علمت عنه راويا سوى ولده عبد الله () . [منير، منيع] |
مهاجر بن المنيب
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
قال العقيلي: مجهول، لا يتابع على حديثه.
روى عنبسة عنه، عن أبي المليح، عن أبيه، قال رجل: يا رسول الله، أشكو إلى الله وإليك وسوسة أجدها في صدري، إنى أدخل في صلاتي فما أدرى أأنفتل على شفع أو وتر؟ قال: إذا وجدت ذلك فارفع السبابة فاطعنها في فخذك اليسرى، وقل: بسم الله، فإنها تسكن () الشيطان. |
مهاجر بن أبي المنيب
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن أبي المليح الهذلي.
|
أبو منيب
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
أرسل حديثاً.
لا يعرف. روى بقية عن مسلم بن زياد عنه. |