يَكاد يسلم منها عملٌ بشريٌّ. فمن خلال قراءتي لهذه التّرجمة وجدتُ أمورًا يحسن التّنبيه عليها لكي تتُدارك في الطّبعات اللاّحقة للكتاب، وهي تتمثل فيما يلي:

1 -عدم ترجمة بعض الجمل.

-ففي الحديث الثّاني [1] ؛ حديث جبريل عليه السّلام المشهور، لم تُتَرجَم لفظ (العَالة)

وترجمته كالتّالي: (matalauta)

-وفي الحديث الثّاني والعشرين [2] ؛ حديث العرباض بن سارية - رضي الله عنه - لم يُترجم قوله - صلى الله عليه وسلم - (( ... فإنّه من يَعِشْ منكم فَسيرى اختلافًا كثيرًا ) ).

وترجمته كالتاّلي:

-في الحديث الخامس والثّلاثين [3] ؛ حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - لم تُترجَم جملةُ (( .. ولا تدابروا ) )

وترجمتُها كالتّالي:

-في الحديث الأربعين [4] ؛ حديث ابن عمر - رضي الله عنه - لم تترجم

(1) (( متن الأربعين النووية ) )- ترجمة الهوسا - (ص 9) .

(2) (( متن الأربعين النووية ) )- ترجمة الهوسا - (ص 34) .

(3) (( المصدر نفسه ) ) (ص 26) .

(4) (( متن الأربعين النووية ) )- ترجمة الهوسا - (ص 30) .