وقيّده بعضهم بالكبير، والأولى ـ كما قال الحافظ ـ إطلاقُه [1] .

والأمثلة على أمثال هذه الأخطاء كثيرة، كترجمته لمصطلح (المحفوظ) [2] عند المحدّثين، وقولهم: (( لم يثبت فيه شيء ) ) [3] ، وترجمته لعبارة (أصحاب السّنن) [4] وغير ذلك مما لا طريق إلى إحصائه، ولا مجالَ لاستقصائه.

وهناك ألوانٌ أخرى من الأخطاء لا يتّسع المجال لاستعراض نماذج منها؛ كإغفاله ترجمة بعض الأحاديث [5] ، أو إغفال ترجمة بعض ألفاظ منه [6] وزيادة عبارة في التّرجمة ذات مغزى دلالي جليّ [7] ، وأخطاء واقعة في بعض تعليقاته الفقهيّة والحديثية على معاني بعض الأحاديث وألفاظ المؤلف [8] ، وسوء فهم لعباراتِ بعض الأئمّة [9] وغير ذلك مما يحتمل بحثًا مفردًا واسعًا.

(1) انظر: (( النكت على كتاب ابن الصلاح ) )لابن حجر (2/ 543) .

(2) انظر: (1/ 12/رقم 48) .

(3) انظر: (1/ 13/رقم 56)

(4) انظر: (1/ 3/رقم 11)

(5) انظر مثلا: الحديث (رقم 71) .

(6) انظر مثلا: الحديث (رقم 137) .

(7) انظر مثلا: الحديث (رقم 107) .

(8) انظر مثلا: الحديث (رقم 808) .

(9) انظر مثلا: مقدمة (الجزء الثاني) (ص 3/الهامش 2) .