291 -وَإِنْ أَتَى مِنْ بَعْدِ حَرْفِ النَّفْيِ ... أَوْ حَرْفِ الاِسْتِفْهَامِ أَوْ لاَ النَّهْي

292 -وَكَانَ الاِسْمُ فَضْلَةً فَإِنْ نُصِبْ ... فَعَلَى الاِسْتِثْنَا وَإِنْ تُبْدِلْ تُصِبْ

293 -فِي مِثْلِ مَا فِي الدَّارِ مِنْهُمْ بَشَرُ ... يَجُوزُ إِلاَّ جَعْفَرًا وَجَعْفَرُ

294 -وَالنَّصْبُ فِي التَّكْرِيرِ وَالتَّقْدِيمِ ... وَالاِنْقِطَاعِ وَاجِبُ اللُّزُوم

295 -ثُمَّ الَّذِي ضُمِّنَ مَعْنَى إِلاَّ ... يَجِيءُ إِسْمًا وَيَجِيءُ فِعْلاَ

296 -فَالاِسْمُ غَيْرٌ وَسَوَاءٌ وَسِوَى ... وَالْفِعْلُ حَاشَا وَعَدَا ثُمَّ خَلاَ

297 -وَكُلُّ مُسْتَثْنَى بِالاِسْمِ جُرَّهُ ... وَانْصِبْ سَوَاءً مَدَّهُ وَقَصْرَهُ