333 -وَالْمُضْمَرُ الَّذِي لَهُ مُفَسِّرُ ... مُقَدَّمٌ أَوْ بَعْدَهُ مُؤَخَّرُ

334 -أَوْ بِسِيَاقِ الْقَوْلِ أَوْ حُضُورِ ... أَوْ كَانَ مَعْلُومًا بِلاَ تَفْسِير

335 -أَمَّا الَّذِي قُدِّمَ مَا يُفَسِّرُهْ ... فَنَحْوُ زَيْدُ جَاءَ عَمْرًا خَبَرُهْ

336 -أَمَّا الَّذِي مِنْ بَعْدِهِ التَّفْسِيرُ ... فَنَحْوُ نِعْمَ رَجُلًا جَرِيرُ

337 -وَبِئْسَ عَبْدًا قَدْ مَلَكْتُ رِقَّهُ ... وَرُبَّهُ عَبْدًا أَرَدْتُ عِتْقَهُ