قال الذّهبي:"صاحبُ المُسند الصّحيح على هيئة مُسلم" (1)

(تذكرة الحفاظ( ج 3 ، ص 818 ) . )

و"المستخرج على سنن أبي داود"للحافظ أبي عبد اللَّه محمد بن عبد الملك القرطبي (2)

(ترجمته في: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي( ص 332 ) ، وجذوة المقتبس ( ص 61 ) . )

( ت 330 هـ ) ، قال ابن فرحون ( ت 799 هـ ) :"وألف كتابًا على سنن أبي داود" (3)

(الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب( ص 409 ) . )

و"المستخرج على صحيح البخاري"للحافظ أبي العبَّاس أحمد بن محمد بن عُقدة الكوفي (4)

(ترجمته في: تذكرة الحفاظ( ج 3 ، ص 839 - 2/ 84 ) ، وطبقات الحفاظ ( ص 332 ) . )

( 332 هـ ) .

و"المستخرج على صحيح مسلم"للحافظ أبي محمد أحمد بن محمد الطوسي الواعظ (5)

(ترجمته في: الأنساب( ج 1 ، ص 423 ) ، وسير أعلام النبلاء ( ج 16 ، ص 36 ) . )

( ت 339 هـ ) ، قال الذهبي يذكر كتابه:"وخرَّج صحيحًا على وَضْع كتاب مُسلم" (6)

(تذكرة الحفاظ( ج 3 ، ص 892 ) . )

ومن أهل الأندلس الذين صنَّفُوا في هذا النَّوع - في هذه المائة - الحافظُ أبو محمد قاسم بن أصبغ القُرطبي (7)

(ترجمته في: تاريخ علماء الأندلس( ص 286 - 287 ) ، وجذوة المقتبس ( ص 297 ) . )

( ت 340 هـ ) الذي ألف مُصنَّفه

(1) تذكرة الحفاظ ( ج 3 ، ص 818 ) .

(2) ترجمته في: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ( ص 332 ) ، وجذوة المقتبس ( ص 61 ) .

(3) الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب ( ص 409 ) .

(4) ترجمته في: تذكرة الحفاظ ( ج 3 ، ص 839 - 2/84 ) ، وطبقات الحفاظ ( ص 332 ) .

(5) ترجمته في: الأنساب ( ج 1 ، ص 423 ) ، وسير أعلام النبلاء ( ج 16 ، ص 36 ) .

(6) تذكرة الحفاظ ( ج 3 ، ص 892 ) .

(7) ترجمته في: تاريخ علماء الأندلس ( ص 286 - 287 ) ، وجذوة المقتبس ( ص 297 ) .