به.
وأما كونه مستخبثًا، فليس بأخبث من الأدوية التي يتأثر عنها القيء ونحوه، فكيف يحكم المصنف بوجوب تعزير من فعله، مع عصمة المسلم وتحريم إيلامه. انتهى.
الأول:"بلوغ المنى في حكم الاستمناء".
الثاني:"إبطال الإجماع على تحريم السماع".
الثالث:"البدر الطالع"فقد أثنى على بعض الشيعة وسكت على بعض الرافضة، قارن بينه وبين كتابي"صعقة الزلزال لنسف أباطيل أهل الرفض والاعتزال"، على أن الكتاب فيه دفاع عن بعض أهل السنة، وفيه بعض الحملات على بعض الرافضة وغيرهم، فجزاه الله خيرًا.
الرابع: الرواية من"فتح القدير"فقد اغترف من"الدر المنثور في التفسير بالمأثور"وأنت خبير أن السيوطي رحمه الله حاطب ليل، فصار في"فتح القدير"فيما يتعلق بالرواية