وأخيل، ساكنة الياء. وذهب القوم أخول أخول، أي متفرقين متبددين. ورجل أخيل وأشيم من الخيلان والشامة، وقوم خيل وشيم.

والحال يذكر ويؤنث. والتمر والبر والشعير والذهب والخيل والمطى، تذكر وتؤنث. والإبل والفلك والشجر والسلم، يذكر ويؤنث. وقال أبو العباس في قوله عز وجل:"وكنت نسياً منسياً"قال: النسي خرق الحيض التي يرمى بها، أي وكنت هذا فيرمي بي.

وقال: رجل ناس ونسي، من النسيان، مثل حاكم وحكيم، وعالم وعليم، وكذلك المرأة ناسية ونسية، مثله.

وفي الخبر:"أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم"قال: هو مثل قوله: لا يقطع اللص الطريق، وهو الذي يقول: هذا متاعي وهذا لي. ولا يعرب عن نفسه: لا يقر.

وأنشد:

كأن لها في الأرض نسْياً تَقُصُهُ ... على وجهها إن تخاطبك تبلت