وتقول: نظرت إليه عرض عين، أي اعترضته على عيني. وتقول: ثكمت آثار القوم ثكمًا وأنا أثكمها، أي أقتصها. ويقال كثمت آثار القوم وأنا أكثمها كثمًا، يقول: اقتصصت آثارهم قصصًا. وتقول للرجل إذا بطن: إنه لأيهم أكثم. والأكثم: الشبعان. قال أبو العباس: ويقال أكتم بالتاء أيضًا، والمرأة كتماء. والأيهم: الأعمى؛ واليهماء: العمياء. ومن ثم قيل للأرض يهماء لا أثر فيها ولا جادة ولا علم. وقال: الجنن: الكفن. وأنشد قول الشاعر:

ما إن أبالي إذا ما مت ما صنعوا ... أأحسنوا جننى أم لم يجنوني

وأنشد: أسوق بالأعلاج سوقًا بائصا السوق البائص: السريع. وتقول، باصني القوم وهم يبوصونني بوصًا. وتقول: والله لا تبوصني بحقي، أي لا تفوتني.

وتقول: إني لزلز بمجلسي هذا. والزلز: الغرض.

وتقول للمرأة الرود والروؤد التي تدخل بيوت الحي، وهي الطوافة: توقري يا زلزة. وقال أبو رزمة:

ما عفر الليال كالدآدى ... ولا توالى الخيل كالهوادى