26 -وَمُرْسَلٌ لَهُ عَلاقَاتٌ أَتتْ ... تِسْعًا وَعَشْرًا في أصَحِّ مَا ثَبَتْ

27 -وَرَجَّحُوا اعْتِبَارَهَا مِنْ أَصْلِ ... لاَ مِنْ مَحَازٍ بَلْ وَلاَ مِنْ كُلِّ

28 -فَلاَزِميَّةٌ كَقَصْدِ الشَّمْسِ ... مِن ضَوْئهَا وَالْعَكْسُ مِثْلُ الْعَكْسِ

29 -آلِيَّةِ كَأَلْسُن فِي الأَثْنِيَهْ ... وَمُبْدَلٌ كَالدَّمُ فِي مَعْنَى الدِّيّهْ

30 -وَبَدَلٌ نَحْوُ الْقَضَاءِ فِي الأَدَا ... لَكِنْ بِغَيْرِ مَا بِآيٍ وَرَدَا

31 -وسَبَبِيَّةٌ مُسبَبِيَّةُ ... كَالْغَيْثِ فِي نَبْتٍ وَعَكْسٌ يَثْبُتُ

32 -جُزْئِيَّةٌ كُلِّيةٌ كَالْعَيْنِ فِي ... رَبِيئَةٍ وَإِصْبَعٍ فِي طَرَفِ

33 -ثُمَّ اعْتِبَارُ ما مَضىَ كَاليُتُم ... لِمَنْ تَبَدَّى بَالِغًا للْحُلُمِ

34 -وَاْلأَوَّلُ نَحْوُ الْخَمْرِ فِي معْنَى الْعِنَبْ ... وَقيلَ بَلْ ذَا لُغَةٌ كمَا وَجَبْ

35 -حَاليَّةٌ كَرَحْمَةٍ فِى الجَنَّةِ ... وَعَكْسُها نَحْوُ سُؤَالِ الْقَرْيَةِ

36 -كَذَا عُمُومٌ نَحْوُ لَفْظِ النِّاسِ فِي ... أَمْ يَحْسُدونَ النَّاسَ فِي الْقَوْلِ الْوَفِي

37 -وَالعَكْسُ كَالضَّاحِكِ للإِنْسَانِ ... بِالْفِعْلِ لاَ بِقُوَّةٍ وَثَانِ

38 -وَمُطْلقٌ كَعَالمٍ فِي عَامِلِ ... وَعَكْسُهُ كَعَالِمٍ مِن عَاقِلِ

39 -تَجَاوُرٌ فِي العِلمِ جَافى الظَّنِّ ... لأَنَّهُ مُجَاوِرٌ فِي الذِّهْنِ

40 -كَذَا التَّعَلُّقُ الَّذِي تَحَقَّقَا ... فِي مَصْدَرٍ مَعَ الصِّفَاتِ مُطْلَقًا

41 -وَمَا أَتَى فِي بَعْضِهَا مَعْ بَعْضِ ... وَدَرْجِهَا فِي غَيْرِهَا ذُو نَقْضِ

42 -وَاعْتَبَروا المَلْحُوظَ فِي عَلاَئِقِ ... وَعِنْدَ جَهْلٍ فَاعْتَبِرْ لِلاَّئِقِ

43 -مُرَشَّحًا مُجَرَّدًا وَمُطْلَقَا ... يَأْتِي وَفِي الأَعْلاَمِ قَدْ تَحَقَّقَا

44 -عَلَى الأَصَحِّ وَهْوَ أَيْضًا أَصْلِي ... وَتَبَعي حَسَبَ نَصِّ النَّقْلِ