380 -وَفِي من جَهَنَّمَ عَنْ رُوَيْسِهِمُ الرِّضَى ... مَعَ الظَّالِمِينَ اقْرَأْ بِأَرْبَعَةٍ عُلاَ
381 -وَأُورِثْتُمُوهَا لاِبْنِ ذَكوَانَ أَظْهِرَنْ ... وَأَدْغِمْ لِصُورِيٍّ وَلاَ سَكْتَ يُجْتَلاَ
382 -وَأَدْغِمْهُمَا أَظْهِرْهُمَا أَوْ بِزُخْرُفٍ ... وَلَيسَ عَنِ الرَّمْلِي الأَخِيرُ مُحَصِّلاَ
383 -وَأَدْغَمَ نَشْرٌ ثُمَّ مُطَّوِّعِيٌّ افَتحنْ ... لَهُ مَعَ ثَانٍ ثُمَّ مَعَ ثَالِثٍ فَلاَ
384 -تُمِلْ كَافِرِينَ أَنَّ لَعْنَةَ نَاصِبٌ ... فَتَى شَنَبُوذٍ بِالخِلاَفِ مُثَقِّلاَ
385 -أَئِنَّكُمُ مَعَ تَرْكِ فَصْلِ هِشَامِهِمْ ... فَلَيسَ يُرَى فِي الوَقْفِ هَمْزٌ مُسَهِّلاَ
386 -كَذَا حُكْمُ بَاقِي سَبْعَةِ مَعَ مُكَرَّرٍ ... وَجَازَ بِبَاقِي البَابِ أَنْ يَتَسَهَّلاَ
387 -أَأَمَنْتُمُ الدَّاجُونِ حَقَّقَهُ الشَّذَا ... ئِي عَنْهُ وَبِئْسٍ زَيْدٌ اليَاءَ وَصَّلاَ
388 -وَآمَنْتُمُ طَهَ عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ ... بِإِسْقَاطِهِ الأُوْلَى وَبِالوَاوِ أَبْدَلاَ
389 -لَدَى الوَصْل فِي الأَعْرَافِ وَالمُلْكِ قُنبُلٍ ... فَتَى شَنَبُوذٍ حَقَّقَ الثَّانِ مُوْصِلاَ
390 -وَفِي يَعْكِفُونَ اضْمُمْ كِلاَ يَحْسَبَنَّ غِبْ ... وَفِي أَذِنَ اضْمُمْ ثُمَّ رُؤْيَا فَمَيِّلاَ
391 -وَكُلّ عَنِ الشَّطِّي عَنِ ادْرِيسَ سَكْتُهُ ... وَيَرْوِي ابنُ بُويَانَ بِمَا لَيْسَ مُوصَلاَ
392 -وَمَعَ فَتح يَا مُوسَى عَلَى النَّاسِ فَافَتَحَنْ ... لِدُورٍ وَيَحْيَى بَيْئَسٍ خُلْفُهُ اعْتَلاَ
393 -وَقَدْ أَدْغَمَ الدَّاجُونِ يَلْهَثْ بِخُلْفِهِ ... وَحَفْص عَلَى الإظهَار مَدَّ وَجَمَّلاَ
394 -وَلاَ تَقْصُرَنْ لِلأِصْبَهَانِي مُدْغِمًا ... وَفِي ثَابِتٍ عَنْ أَزْرَقٍ مَعَهُ طَوِّلاَ
395 -بِهِ خَصَّ تَكْبِيرًا وَكِيدُونِ مُطْلَقًا ... بِيَاءِ هِشَام زَادَ دَاجُونِ مُوصِلاَ
396 -وَلِيِّيَ مَعَ يَأَيْهِ دَعْ مَدّ صَالِحٍ ... وَإِنْ تَكْسِرَنْ مَعَ حَذْف يَاءٍ مُثَقِّلاَ
397 -فَلاَ قَصْر مَعَ إِظْهَارِهِ فِي بَدَائِع ... فَتَى شَنَبُوذٍ عَنْهُ مِنْ حَيَّىَ اعْتَلاَ
398 -قَدِيرٌ إِذَا فَخَّمْتَهُ افْتَحْ أَرَاكَهُمْ ... عَلَى مَدِّ آمَنْتُمْ وَمَعَ قَصْرِهِ فَلاَ
399 -لِلأَزْرَقِ وَالدُّورِيِ مَا كَانَ مُظْهِرًا ... وَيَغْفِرْ لَكُمْ إِنْ يَقْصُرَنْ حَيْثُ أَبْدَلاَ
400 -وَلِلْكُلِّ قِفْ صِلْ فِي عَلِيمٌ بَرَاءَةٌ ... أَوْ اسْكُتْ وَبَيْنَ النَّاسِ وَالحَمْدِ بَسْمِلاَ
401 -وَلاَ سَكْتَ بَيْنَ السُّوْرَتَيْنِ لِحَمْزَةٍ ... هُنَا إِنْ بِسَكْتِ المَدِّ مُنْفَصِلًا تَلاَ
402 -وَتَفْخِيمُ ذَاتِ الضَّمِّ عِنْدَ تَوَسُّطٍ ... لِشَيءٍ عَلَيْهِ اسْكُتْ لِلأَزْرَقِ أَوْصِلاَ
403 -وَمَعَ مَدِّهِ فَالْوَصْلُ بَيْنَهُمِا لَهُ ... وَلاَ مَانِعٌ من وَجْهِ وَقْفٍ عَنِ المَلاَ
404 -وَعَنْ سَاكِتٍ ثُمَّ المُسَمِّى اسْكُتَنْ وَصِلْ ... لِمَنْ كَانَ مِنْهُمْ وَاصِلًا أَوْ مُبَسْمِلاَ
405 -وَقِيلَ بِهِ عِنْدَ السُّكُوتِ لأَزْرَقٍ ... وَلِلْيَحْصُبِي ثُمَّ الإِمَامُ فَتَى العَلاَ
406 -وَبَعْضُهُمْ بِالسَّكْتِ قَالَ لِحَمْزَةَ ... وَلاَ سَكْتَ عَنْ ذِي الوَصْلِ إِلاَّ لِمَنْ خَلاَ
407 -وَعَنْ كُلٍّ التَّكْبِيرُ مُمْتَنِعٌ هُنَا ... وَعِنْدَ رُوَيْسٍ حَيْثُمَا كُنْتَ مُبْدِلاَ
408 -أَئِمَّةَ لاَ تُدْغِمْ وَهَا مُؤْمِنِينَ دَعْ ... بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ ابْنُ ذَكوَان وَصَّلاَ
409 -بِوَجْهَينِ وَالإدغَامَ مَعَ سَكْتٍ امْنَعَنْ ... لِصُورِيٍّ النَّقَّاشِ أَدْغِمْ مُسْجَلاَ
410 -وَفِي كَافِرِينَ افَتَحْ عَنِ الصُّورِ مُدْغِمًا ... وَفِي النَّشْرِ عَنْهُ أَظْهِرْ وَعَنْ أَخْفَشٍ فَلاَ
411 -وَهَارٍ لِنَقَّاشٍ وَمُطَّوِّعِيِّهِمْ ... بِخُلْفِهِمَا افَتح سَكْتًا امْنَعْ مُمَيِّلاَ
412 -لِنَقَّاشِهِمْ وَاعْكِسْ لِمُطَّوِّعِيِّهِمْ ... وَهَارٍ وَنَارٍ افَتح فَنَارٍ أَمِلْ كِلاَ
413 -وَرَا جُرُفٍ الدَّاجُونِ ضَمَّ وَفِرْقَةٍ ... يُقَاسُ بِفِرْقٍ حَيْثُ فِي الوَقْفِ مُيِّلاَ
414 -كَمَا هُوَفِي نَشْرٍ وَتَفْخِيمَهُ اعْتَمِدْ ... فَمَا قَاسَ وَالإِشْرَاقِ لِلأَزْرَق المَلاَ
415 -عَلَى أَنَّهُ أَوْلَى قِيَاسًا وَلَمْ يَقُلْ ... بِتَرْقِيْقِهِ إِلاَّ لِرَاوٍ بِهِ تَلاَ