638 -أَئِنَّكُمُ فَامْدُدْ وَحَقِّقْ وَسَهِّلاَ ... وَحَقِّقْ بِقَصْرٍ عَنْ هِشَامٍ تَمَثَّلاَ
639 -وَمَعْ ثَالِثٍ مَا قَصْرُ مُنْفَصِلٍ يُرَى ... وَأَرْنَا عَنِ الدَّاجُونِ بِالكَسْرِ نُقِّلاَ
640 -وَفِي أَعْجَمِيٌّ أَخْبَرَ ابْنُ مُجَاهِدٍ ... كَذَاكَ هِشَامٌ بِاخْتِلاَفِهِمَا كِلاَ
641 -وَسَهَّلَ حُلْوَانِيُّهُ مَعْ فَصْلِهِ ... مِنْ دُونِ فَصْلٍ عَنْهُ دَاجُونِ سَهَّلاَ
642 -فَوَجْهَانِ عَنْ كُلٍّ وَفِي النَّشْرِ لَمْ يَكُنْ ... عَلَى قَصْرِهِ فِي مَدِّ فَصْلٍ لِيَسْئَلاَ
643 -وَبِالْخُلْفِ مَعْ أَنْ كَانَ عِنْدَ ابْنِ أَخْرَمٍ ... وَرَمْلِيُّهُمْ مِنْ دُونِ سَكْتِهِمَا افْصِلاَ
644 -وَيَفْصِلُ فِي أَنْ كَانَ حُلْوَانِ فَاسْتَفِدْ ... وَعِنْدَ أَبِي عَمْرٍو وَعَلَى قَصْرِهِ فَلاَ
645 -يَجِي مَدُّ عَيْنٍ وَامْنَعَنْ مَعْ مَدِّهِ ... سِوَى قَصْرِهَا مَعْ فَتْحِ حَم مُوْصِلا
646 -عَلَى الكُلِّ وَالإِدْغَامُ مَعْ قَصْرِهَا ... عَلَى الوَصْلِ بَيْنَ السُّورَتَينِ مُقَلِّلاَ ... نُفِي
647 -لِحَم وَالتَّكْبِيرَ فَامْنَعْ مُقَلِّلاَ ... عَلَى قَصْرِهَا وَالقَصْرَ فِيهَا مُبَسْمِلاَ
648 -مَعَ المَدِّ وَالتَّقْلِيلِ فَامْنَعْ لِصَالِحٍ ... وَمَعْ مَدِّهِ وَالسَّكْتِ فَامْنَعْهُ مُسْجَلاَ
649 -كَمَعْ قَصْرِهِ مَعْ سَكْتِهِ مَعَ فَتْحِهِ ... وَتَوْسِيْطُهَا إِنْ مَدَّ بِالفَتْحِ مُوصَلاَ
650 -فَذَا لاِبْنِ جُمهُورٍ رَوَاهُ أَبُو الكَرَمْ ... وَلَمْ يُلْفِ ذَا الإِسْنَادَ الازْمِيرِ مُوصَلاَ
651 -وَلاَ سَكْتَ بَيْنَ السُّورَتَينِ لأَخْفَشٍ ... عَلَى قَصْرِهَا النَّقَّاشُ مَا المَدَّ أَعْمَلاَ
652 -بِهَا إِنْ يُطِلْ وَاقْصُرْ مَعَ السَّكْتِ عِنْدَهُ ... لَدَى الهَمْزِ كَالصُّورِيِّ كُنْ مُتَعَمِّلاَ
653 -كَذَاكَ مَعَ الإِطْلاَقِ عِنْدَ ابْنِ أَخْرَمٍ ... وَمُدَّ وَوَسِّطْ إِنْ تَخُصَّ لَهُ وَلاَ
654 -تَمُدَّ عَنِ المُطَّوِّعِي فَاتِحِ القُرَى ... وَوَسِّطْ لَدَى حَفْصٍ مَعْ السَّكْتِ مُسْجَلاَ
655 -وَيَأْتِي لَهُ قَصْرٌ لَدَى سَكْتِهِ بِأَلْ ... وَشَيْئٍ وَمَفْصُولٍ فَقَطْ مُتَقَبِّلاَ
656 -وَعَنْ خَلَفٍ مَعْ تَرْكِهِ السَّكْتَ فَاقْصُرًا ... وَمَعْ مَدِّهَا مَعْ شَيْئٍ النَّقْلُ أَهْمِلاَ
657 -بِأَلْ ثُمَّ مَعْ تَكْبِيرِهِ سَاكِتًا عَلَى ... سِوَى مَدِّهِ فَالنَّقْلُ وَقفًا تَنَقَّلاَ
658 -وَمَعْ سَكْتِ غَيْرِ المَدِّ فِيهَا مُوَسِّطًا ... كَشَيْئٍ فَلاَ تَكبِيرَ وَالنَّقْلُ أَبْطِلاَ
659 -وَمَعْ مَدِّهَا فِي شَيْئٍ امْنَعْ تَوَسُّطًا ... مَعَ السَّكْتِ فِي المَفْصُولِ تُهْدَى وَتُقْبَلاَ
660 -وَمَعْ سَكْتِ خَلاَّدٍ عَلَى غَيْرِ مَدِّهِ ... عَلَى مَدِّ شَيْئٍ قَصْرُهَا كَانَ مُهْمَلاَ
661 -وَمَعْ تَرْكِ سَكْتٍ عَنْهُ زِدْ غَيْرَ قَصْرِهَا ... وَعِنْدَهُمَا بَاقِي الوُجُوهِ تَمَاثَلاَ
662 -وَلَكِنْ مَعَ التَّكْبِيرِ مَعْ تَرْكِ سَكْتِهِ ... فَمُدَّ وَوَسِّطْ إِذْ مِنَ الكَامِلِ اعْتَلاَ
663 -وَبِالْخُلْفِ لِلصُّورِي وَنَقَّاشٍ اقْرَأَنْ ... بِالاسْكَانِ فِي يُوحِي وَرَفٍعَكَ يُرْسِلاَ
664 -وَلَيْسَ لِنَقَّاشٍ عَلَى وَجْهِ مَدِّهِ ... وَمَعَهُ سِوَى رَمْلِيٍّ السَّكْتَ أَهْمَلاَ
665 -وَمَعْ نَصْبِهِ الرَّمْلِيُّ لَمْ يَكُ سَاكِتًا ... وَذُو الفَتْحِ لِلمُطَّوِّعِي النَاصِبُ انْقُلاَ
666 -وَلَمْ يَكُنِ الصُّوْرِيُّ مَعْهُ مُكَبِّرًا ... وَمِنْ دُوْنِهِ النَّقَّاشُ فِي الرَّفْعِ بَسْمَلاَ