ج / 6 ص -274-"أن أول لعان كان في الإسلام أن هلال بن أمية قذف شريك بن السحماء بامرأته فأتى النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم فأخبره بذلك فقال النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم: أربعة شهداء وإلا فحد في ظهرك يردد عليه ذلك مرارًا فقال له هلال: واللّه يا رسول اللّه إن اللّه عز وجل ليعلم أني لصادق ولينزلن اللّه عليك ما يبرئ ظهري من الحد فبينما هم كذلك إذ نزلت عليه آية اللعان {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } إلى آخر الآية وذكر الحديث". رواه النسائي .

الرواية الأخرى من هذا الحديث رجالها رجال الصحيح ويشهد لصحتها حديث ابن عباس المتقدم في الباب الذي قبل هذا فإن سياقه وسياق هذا الحديث متقاربان .

قوله:"وكان أول رجل لاعن في الإسلام"قد تقدم الكلام على هذا .

قوله:"سبطًا"بفتح السين المهملة وسكون الباء الموحدة بعدها طاء مهملة وهو المسترسل من الشعر وتام الخلق من الرجال .

قوله:"قضيء العينين"بفتح القاف وكسر الضاد المعجمة بعدها همزة على وزن حذر وهو فاسد العينين والأكحل قد تقدم الكلام عليه . والجعد بفتح الجيم وسكون المهملة بعدها دال مهملة أيضًا . قال في القاموس: الجعد من الشعر خلاف السبط أو القصير منه .

قوله:"حمش الساقين"بالحاء المهملة ثم معجمة وهو لغة في أحمش . قال في القاموس: حمش الرجل حمشًا وحمشًا صار دقيق الساقين فهو أحمش الساقين وحمشهما بالفتح وسوق حماش وقد حمشتالساق كضرب وكرم حموشة انتهى .

قوله:"إن أول لعان كان في الإسلام"قد تقدم الكلام على ذلك وظاهر الحديث أن حد القذف يسقط باللعان ولو كان قذف الزوجة برجل معين .

باب في أن اللعان يمين

1 -عن ابن عباس قال:"جاء هلال بن أمية وهو أحد الثلاثة الذين خلفوا فجاء من أرضه عشاء فوجد عند أهله رجلًا فذكر حديث تلاعنهما إلى أن قال ففرق النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم بينهما وقال: إن جاءت به أصيهب أربسح حمش الساقين فهو لهلال وإن جاء به أورق جعدًا جماليًا خدلج الساقين سابغ الآليتين فهو للذي رميت به فجاءت به أورق جعدًا جماليًا خدلج الساقين سابغ الآليتين فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: لولا الأيمان لكان لي ولها شأن". رواه أحمد وأبو داود .

الحديث أورده أبو داود مطولًا وفي إسناده عباد بن منصور وقد تكلم فيه غير واحد . وقد قيل: إنه كان قدريًا داعية .

قوله:"أصيهب"تصغير الأصهب وهو من الرجال الأشقر ومن الإبل الذي يخالط بياضه حمرة .

قوله:"أريسح"تصغير الأرسح بالسين والحاء المهملتين وروي بالصاد المهملة بدلًا من السين ويقال الأرصع بالصاد والعين المهملتين وهو خفيف لحم الفخذين