لحديث أبي حُميد الساعدي عند البخاري وفيه «فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما، واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة» وفي رواية «أصابعه القبلة» فيشمل حتى اليدين.
25 -ضم الأصابع عند السجود:
لحديث أبي حُميد الساعدي عند البخاري وفيه «فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما» وعند ابن خزيمة من حديث وائل بن حجر عن أبيه مرفوعًا «كان إذا سجد ضم أصابعه» الحديث.
26 -تفريج الأصابع (فتح أصابع رجليه) :
لحديث أبي حُميد الساعدي عند ابن خزيمة وأبي داود وفيه «وفتح أصابع رجليه» الحديث.
27 -مجافاة العضدين عن الجنبين:
كما جاء في الصحيحين عن عبد الله بن مالك بن بحينة - رضي الله عنه - قال: «كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض أبطيه» . ولحديث أبي حُميد الساعدي عند ابن خزيمة وأبي داود وفيه «ثم جافى عضديه عن جنبيه» الحديث.