* جملة"أُرْسِلْتُمْ بِهِ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ"في محل نصب مقول القول.

{فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (25) }

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ: الفاء: حرف عطف. انْتَقَمْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. مِنْهُمْ: جارّ ومجرور، متعلّق بـ"انتَقَم".

* والجملة:

1 -معطوفة على جملة"قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ. . ."؛ فلها حكمها.

فقد ربطت بين السبب والمتسبَّب.

2 -أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، فيها بيان جزائهم.

فَانْظُرْ. . .: الفاء: استئنافيَّة. انظُرْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".

كَيْفَ: اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محل نصب خبر مقدَّم لـ"كان". كَانَ: فعل ماض ناقص. عَاقِبَةُ: اسم"كان"مرفوع. الْمُكَذِّبِينَ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"كَيْفَ كَانَ. . ."في محل نصب مفعول به للفعل"انْظُرْ".

* والجملة مُسْتأنفة لا محل لها من الإعراب.

{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26) }

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ. . .:

الواو: استئنافيَّة. إِذْ. اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل مقدَّر، أي: اذكر إذ قال. .

وقال أبو عبيدة:"وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ. معناها: وقال إبراهيم"، فهي على هذا عنده صلة.

قَالَ: فعل ماض. إِبْرَاهِيمُ: فاعل مرفوع.

لِأَبِيهِ: اللام: حرف جَرّ. أَبِيهِ: اسم مجرور، وعلامة جَرّه الياء؛ لأنه من الأسماء الستة. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بـ"قَالَ".

وَقَوْمِهِ: الواو: حرف عطف. قَوْمِهِ: معطوف على"أَبِيهِ"مجرور مثله.

والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"اذْكُر إِذْ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"قَالَ. . ."في محل جَرٍّ بالإضافة.

إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ:

إِنَّنِي: إِنَّ: حرف ناسخ. والنون للوقاية. والياء: في محل نصب اسم"إنّ".