وذكر النحاس هذا الوجه في هم كما ذكر أنه رفع على إضمار فعل؛ لأن الاستفهام على الفعل.
يَقْسِمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. رَحْمَتَ: مفعول به منصوب. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة"يَقْسِمُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ"هُمْ".
* جملة"هُمْ يَقْسِمُونَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا:
نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. قَسَمْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب، متعلِّق بـ"قَسَم". والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. مَعِيشَتَهُمْ: مفعول به منصوب.
والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. قالوا: التقدير: أسباب معيشتهم.
فِي الْحَيَاةِ: جارّ ومجرور متعلّق بـ"قَسَم". الدُّنْيَا: نعت مجرور.
* جملة"قَسَمْنَا"في محل رفع خبر المبتدأ"نَحْنُ".
* جملة"نَحْنُ قَسَمْنَا"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ:
الواو: حرف عطف. رَفَعْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.
بَعْضَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
فَوْقَ: ظرف مكان منصوب. متعلِّق بـ"رَفَع". بَعْضٍ: مضاف إليه مجرور.
دَرَجَاتٍ: مفعول به ثانٍ منصوب على نزع الخافض.
قال النحاس:"دَرَجَاتٍ: في موضع نصب مفعول ثانٍ حذف منه"إلى".".
* وجملة"رفعنا"معطوفة على جملة"قسمنا"؛ فهي مثلها في محل رفع.
لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا:
لِيَتَّخِذَ: اللام: للتعليل، أي: القَصْد من جعل الناس متفاوتين في الرزق أن ينتفع بعضهم ببعض ليتمَّ النظام.
-وقيل: هي للصيرورة والعاقبة، أي كان هذا الرفع ليستهزئ الغنيُّ بالفقير. وعلى هذا المعنى لا تكون للعِلّةِ والسَّببيّة. واستبعد هذا المعنى السمين تبعًا لشيخه أبي حيان.
يَتَّخِذَ: فعل مضارع منصوب بـ"أن"مضمرة جوازًا. بَعْضُهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
بَعْضًا: مفعول به أول منصوب. سُخْرِيًّا: مفعول به ثانٍ منصوب.