10] المرتضى في انتصاره ص111 الكوفي في الاستغاثة ص44 الحلي في كتابه"منهاج الكرامة"1/223 .البحراني في كتابه"الحدائق الناضرة"24/ 114 . النجفي في كتابه"جواهر الكلام"30/139 - 14 ، وعبد الحسين ! الأميني في كتابه"الغدير"6/ 213. محمد بن مهدي الخالصي في كتابه"الإسلام سبيل السعادة والسلام"ص193.توفيق الفكيكي في كتابه"المتعة"ص110 وص148 .زين الدين العاملي في كتابه"الروضة البهية"5/283 .

[11] صحيح مسلم وسنن البيهقي 7/ 206

[12] منهم المرتضى في كتابه"الشافي"4/196-197، و منهم علامتهم الحلي في كتابه المسمى"نهج الحق وكشف الصدق"ص281 حيث ناقض نفسه فيما افتراه في كتابه"منهاج الكرامة"و كشف عن كذبه ! ومنهم الأميني في غديره 6/ 211. ومنهم كاشف الغطاء في كتابه"أصل الشيعة"ص104، ومنهم البحراني في حدائقه 24/ 116 وكشف عن كذبه ص114، ومنهم مرتضى العسكري في مقدمة مرآة العقول للمجلسي 1/ 200 و 273 ، ومنهم الجزائري في تفسيره قلائد الدرر 3/ 68 ، ومنهم الفكيكي في كتابه"المتعة"ص 47 ومنهم عبد الله نعمة في كتابه روح التشيع ! ص470 ،ومنهم شيخهم محمد تقي الجواهري في كتابه"الحلال والحرام"ص 290، ومنهم مرجع هذا"المهتدي"الخوئي في كتابه"البيان"ص325

[13] الرازي في تفسيره 10/41-42

[14] الشيعة فلسفة وتاريخ ص 222

[15] ص498

[16] انظر الوسائل 1/ 321 كتاب الطهارة [16]

[17] التهذيبين 1/470 و 2/ 171

[18] فروى النسائي في سننه 2/576 وصححه الألباني عن مروان بن الحكم قال: كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يلبي بعمرة وحجة فقال: ألم نكن ننهى عن هذا ؟ قال: بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع قول رسول الله لقولك .