إنها عقيدة القوم: الشرك، وطلب الحاجات من الأموات والقبور والغائب المعدوم. إنها فعلًا مأساة أن يكون الإنسان بين خيارين، أحدهما ماض لن يعود،والآخر مستقبل مجهول... خيار كربلاء البكاء والدماء، وخيار الانتظار. وكلاهما انتحار.ا.هـ .

كتاب الشهر

الطرق الصوفية بين الساسة والسياسة في مصر المعاصرة

دراسة تاريخية توثيقية 1903 - 1983 م

تأليف: د. زكريا سليمان بيومي

يعالج هذا الكتاب جانبًا مغفلًا في الدراسات الحديثة عن التصوف وهو الجانب العملي في مسيرة التصوف في أبعاده المختلفة السياسية والاجتماعية والثقافية وغيرها ،وهو جانب مهم في تقويم التصوف وبيان حقيقة دوره في المجتمع المسلم ، ويمتاز الكتاب بالاعتماد على محافظ اجتماعات المجلس الصوفي الأعلى ومحافظ الطرق الصوفية والتي تزيد على ستين محفظة والموجودة في الوثائق القومية المصرية بمحافظ عابدين .

وقد تم عام 1903 م صدور أول لائحة منظمة للطرق الصوفية في مصر وعدلت جزئيًا عام 1905 م وبقي معمولًا بها حتى عدلت عام 1952م .

ويتوصل الباحث في مقدمته إلى النتيجة التالية: عدم اهتمام الصوفية أو فهمهم للحياة السياسية بكل جوانبها سوى بعض شيوخهم الذين سعوا إلى استغلال موقعهم الصوفي المهيمن لتحقيق مكانة معينة من خلال الانتخابات أو الأحزاب أو حتى المؤسسات السرية كالماسونية بوعي أو بدون وعي ، وقد نجحت القوى السياسية في تسخير هذه الجموع الصوفية لمصالحها الخاصة .

والكتاب صدر عام 1992م وهو يقع في 185 صفحة من القطع الكبير ويتكون من تمهيد وخمسة فصول وخاتمة .

وفي ما يلي تعريف بفصول الكتاب الخمسة:

الفصل الأول: الطرق الصوفية والحياة السياسية

ناقش المؤلف فيه المواضيع التالية: الطرق الصوفية والأحداث السياسية التي عاصرتها وعلاقتها بالقوى السياسية آنذاك وهي القصر والاحتلال والأحزاب و الإخوان المسلمون وعلاقة الصوفية بثورة عبد الناصر اليسارية .