-ما عرفت حقيقة الكرماني وخيانته للدولة في عهد أبيك إلا بعد ما انكشف أمره للناس جميعًا فهرب. وما أنا إلا تاجر أعامل الناس جميعًا، ولا أسألهم عن مذاهبهم.

-ففيم عاملت أبا هاشم بعد ذلك وتسترت عليه؟

-كنت أحسب أن ما بينه وبين الكرماني لا يعدو حد التجارة والمعاملة.

-فقد كنت تعطيه المال لينفقه على دعوته الخبيثة، وكان يحيلك على القداحين"بسلمية" [1] ، كما كان يفعل الكرماني معك من قبل، وقد علمت أن هؤلاء أعداؤنا.

-ليس عليّ أن اسأل من يأخذ المال؟ وفيم ينفقه؟ ولا أن أسأل عن القداحين المحال عليهم ما مذهبهم؟ ما أدّوا المال لوكلائي هناك، وما أنا - يا أمير المؤمنين - إلا يهودي من أهل الذمة قد شمله عدل الإٍسلام، فعاش واغتنى في ظله، فما ينبغي لمثلي أن يدخل نفسه فيما بين طوائف المسلمين من خلافات وعصبيات.

-ليس هذا من ذاك ويلك، فهؤلاء جماعة يأتمرون بالدولة التي شملك عدلها، فاغتنيت في ظلها، فمن والاهم أو تستر عليهم فقد خان الدولة.

-ما كنت أعلم أنهم يأتمرون بالدولة (أي يتآمرون) .

-فنظر إليه المعتضد مليًا ثم قال: اعلم يا عزرا أن عندنا جميع أوراقك ودفاترك، وسنكلف رجالًا ينظرون فيها ويدرسونها، فإن شئت أن يشملك عفونا، فاسبقهم وأفض إلينا بسرك.

-فاضطرب اليهودي اضطرابًا شديدًا، ثم قال وهو يبكي: لا تدعهم يفعلون ذلك يا أمير المؤمنين فإن فيها أسرار الناس، وسأعترف بذنبي لأمير المؤمنين، فهل يعدني أمير المؤمنين بعفوه؟

-نعم إن قلت الصدق.

(1) ... سلمية، بلدة تقع على بعد ثلاثين كليو مترًا إلى الشرق من مدينة حماة في وسط سوريا. وكانت مقرًا للأئمة الإسماعيلين. ولا يزال إلى اليوم يقطنها أفراد من الطائفة الإسماعيلية.