فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
يناول هذا الكتاب في 7 فصول وخاتمة، ما اصطلح على تسميته بالتيار الإسلامي التقدمي في إيران على الصعيدين الفكر والسياسي، ويعرض الكتاب بشكل خاص لتطور هذا التيار وفكره ونشاطه السياسي خلال الفترة ما بين الحرب العالمية الثانية وحتى وقتنا الراهن، وإن كان هذا الكتاب سيركز بالذات على المفكر الراحل الدكتور علي شريعتي، ورجل الدين الراحل آية الله سيد محمود طلقاني، ومنظمة"مجاهدي خلق إيران"كممثلين أساسيين لهذا التيار في إيران في الفترة موضع الدراسة.
فتناول المؤلف في الفصل الأول المعنون"ثلاثة على الطريق"ثلاث شخصيات يعدهم جزءا من هذا التيار وهم: أحمد قصراوي وجلال الأحمد اللذان غلب على نشاطهما الجانب الفكري، والدكتور أبو الحسن بني صدر، الذي جمع بين العطاء الفكري والسياسي بشكل متوازن، وهو أول رئيس للجمهورية الإيرانية الإسلامية. وعرض المؤلف للأسباب الموضوعية التي تتصل بمحتوى الطرح الفكري والمشروع السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي والديني لدى كل من الشخصيات الثلاث والدور الفكري والسياسي للتيار الإسلامي التقدمي في إيران، باعتبارهم مثلوا - بشكل أو بأخر - إسهاما في مسيرة هذا التيار وفي تطوره المعرفي والأيديولوجي، بحثا عن صياغة بديل آخر في إيران، يكون إسلاميا وتقدميا في آن واحد، ويكتسب الانسجام والتناغم الداخلي بين مكوناته، ومصداقيته مع ذاته ومع الشعب الإيراني، وبالتالي القاعدة الشعبية المؤيدة له واللازمة لترجمة هذا المشروع الفكري والبرنامج السياسي إلى واقع ملموس.