-حاجة الناس إلى الرسل ضرورية، إذ لا يمكن معرفة تفاصيل الأوامر والنواهي وعامة الشرائع إلا عن طريقهم.
-إذا ذهبت آثار الرسالة من الأرض أقام الله القيامة.
-الغاية من إرسال الرسل: إفرادهم وحدهم بالطاعة المطلقة والمتابعة، فإذا كانت الطاعة لغيرهم، لم تحصل الفائدة المقصودة من إرسالهم.
-التوحيد يتضمن ويستلزم: تحكيم الرسول- صلى الله عليه و سلم- في كل موارد النزاع، وهذا هو مقتضى الشهادتين، ولازمها الذي لا بد منه.
-التحاكم إلى غير الرسول- صلى الله عليه و سلم- مفسد و مبطل للإيمان به.
-لقد حسم النبي - صلى الله عليه و سلم- كل وسائل و مواد الشرك، ليبقى التوحيد خالصا.
-بُعث النبي- صلى الله عليه و سلم- بأشد الشرائع في التوحيد، و أسمحها في العمل.
-شاتم الرسول- صلى الله عليه و سلم- كافر بالإجماع، و من شك في كفره كفر.
-من أبغض شيئا مما جاء به الرسول - صلى الله عليه و سلم- كفر و لو عمل به.
-من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد بن عبد الله - صلى الله عليه و سلم - فقد كفر، و خلع ربقة الإسلام عن عنقه.
-أجمع العلماء: على كفر من استهزأ بالله، أو بكتابه، أو برسوله- صلى الله عليه و سلم-، أو بدينه، و لو كان هازلا، و لم يعتقد حقيقة الإستهزاء.