1)منها حديث معاوية بن الحكم السلمي قال:"كانت لي غنم بين أحد والجوانية فيها جارية لي فأطلقتها ذات يوم فإذا الذئب قد ذهب منها بشاة، وأنا رجل من بني آدم، فأسفت فصككتها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فعظم ذلك عليَّ، فقلت يا رسول الله أفلا أعتقها؟ فقال: دعها، فدعوتها، فقال لها:"أين الله؟"قالت: في السماء، قال:"من أنا؟"قالت: أنت رسول الله، قال:"أعتقها فإنها مؤمنة" [أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي] ."

2)ومنها حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم، كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون" [متفق عليه] .

3)حديث جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم عرفة:"ألا هل بلغت"فقالوا نعم، يرفع اصبعه إلى السماء وينكتها إليهم ويقول:"اللهم اشهد" [أخرجه مسلم] .

4)حديث أبي هريرة:"إن الله لما قضى الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش: إنَّ رحمتي سبقت غضبي" [متفق عليه] .

5)حديث أبي سعيد الطويل في الخوارج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء".

7)حديث أنس بن مالك أن زينب بنت جحش كانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول:"زوجكن أهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات". وفي لفظ أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم"زوجنيك الرحمن من فوق عرشه" [صحيح، رواه البخاري] .

8)حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه، إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها" [أخرجه مسلم] .

9)حديث أبي هريرة أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب، فإنه يتقبلها بيمينه ويربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تصير مثل الجبل" [أخرجه البخاري] .

10)حديث سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسعد بن معاذ يوم بني قريظة:"لقد حكمت فيهم بحكم الملك من فوق سبع سموات".

11)حديث قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديث الشفاعة الطويل:"فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه". وفي رواية"فآتى باب الجنة فيفتح لي فآتى ربي تبارك وتعالى وهو على كرسيه أو سريره فأخر له ساجدا".

12)حديث أبي هريرة وغيره في نزول الرب تبارك وتعالى وهو حديث متواتر ولفظه:"ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول:"من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟ فلا يزال هكذا حتى يطلع الفجر". وقد ورد في بعض الروايات"لا أسأل عن عبادي غيري"فهل يعقل نزول. إلا ممن هو عال؟ لكن بعض العلماء يمارون في حديث النزول ويعترضون عليه بأن في كل لحظة من الزمان ثلث ليل آخر، فهلا اعترضوا بذلك على قائله عليه الصلاة والسلام؟! وإذا كان هذا هو مبلغ إيمان هؤلاء بكلام نبيهم، فماذا نملك نحن لهم؟ اللهم إنها فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء."

13)حديث الاسراء والمعراج، وهو متواتر أيضا، وفيه"ودنا الجبار فتدلى حتى كان قاب قوسين أو أدنى"وفيه أيضا أن موسى قال لنبينا عليهما الصلاة والسلام"ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف"وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"مازلت أرجع بين ربي وبين موسى".

ونجتزئ بهذا القدر من السنة المطهرة، وكلها أحاديث متونها وأسانيدها كالشمس في الإشراق، ولكن المعطل الجاحد بما في قلبه من غرض التعطيل لا يسيغها بل يشرق بها.

ومن يك ذا فم مر مريض يجد مرا به الماء الزلالا

وأورد بعد ذلك ما يتسع له المجال من كلام الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أئمة الهدى الذين هم أعرف بالله ودينه وكتابه، وأشد تنزيها له من هؤلاء النافين الجاحدين.

1)أخرج البخاري في تاريخه من حديث نافع عن ابن عمر قال:"لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر رضي الله عنه"أيها الناس: إن كان محمد إلهكم الذي تعبدون فإنه قد مات، وإن كان إلهكم الذي في السماء، فإن إلهكم لم يمت"."