(2، ح) المِرْفَد

- (انظر تعريف"2 - ب الرفد"في هذا المجال) .

(2، ط) الهَجْم

"الهَجْم والهَجَم، الأخيرة عن كراع: القدح الضخم يُحلب فيه، والجمع أهْجام؛ قال الشاعر:"

كانت إذا حالب الظلماء أسمعها جاءت إلى حالب الظلماء تهتزم

فتملأ الهَجْمَ عفوًا وهي وادعة حتى تكاد شفاه الهَجْم تنثلم

ابن الأعرابي: هو القدح والهَجَم والعَسْف والأجَم والعتَاد؛ الأصمعي: يقال هَجَم وهَجْم للقدح؛ قال الراجز:

ناقة شيخ للاله راهب

تصف في ثلاثة المحالب

في الهجمين، والهن المقارب.""

قال: الهَجَم العُس الضخم أي تجمع بين محلبين أو ثلاثة ناقة صفوف تجمع بين المحالب". (ج 12، 601 - 602) ."

-يبدو أن الهجم من خلال هذا التعريف ينتمي لمجموعة أقداح العِساس الضخمة في الحجم ويتخذ للحلب. وبذلك ينضوي الهجم مع مجموعة العِساس (الأقداح الضخمة) التي تتضمن الأواني التالية: العس (1 - ي) ، واللهجم (1 - ف) ، والعتاد (1 - ط) ، والجنبل (1 - د) ، والرفد والمرفد (2 - ب) .

3 -مجال المشارب: (انظر الجدول رقم: 3 أ-ب)

تشير المعلومات المتوفرة الخاصة بأواني المشارب (مفردها مِشْربة: 3 - ح) بأنها جميعًا نحتت من خشب أو قشر (جُف) طلع النخيل. وبحكم الاستخدام الفردي الذي يبدو أنه يطغى على وظيفة هذا الصنف من الآنية فقد كانت تقوم مقام وظيفة الكيزان (مفرده: كُوز) أو المغارف (مفرده: