فهرس الكتاب
3 ... العلبة ... الحلب: 2 - ج ... + ... - ... - ... - ... - ... + ... -
4 ... السعن ... الحلب: 2 - د ... + ... - ... - ... - ... - ... + ... -
5 ... الجب ... المشارب: 3 - ج ... + ... - ... - ... - ... - ... + ... -
6 ... السفط ... الأطباق: 5 - ز ... - ... + ... _ ... _ ... - ... + ... _
7 ... النقير ... المناقير: 6 - د ... + ... - ... - ... - ... - ... - ... +
(أبانت هذه الدراسة أحجام الأقداح الخشبية الرئيسة وسعتها وفقًا لتصنيف ابن برى وابن الأعرابي المضمنة في التعاريف اللغوية عند ابن منظور، منها:
م ... الآنية ... المجال: الرمز ... الحجم حسب سد العطش
1 ... الغمر ... الشراب: 1 - ن ... لا يكاد يُروي الشخص الواحد؛ لا يبلغ الري.
2 ... القعب ... الحلب: 2 - و ... يروي الشخص الواحد.
3 ... القدح ... الشراب: 1 - ع ... يروي الشخصين.
4 ... العس ... الشراب: 1 - ي ... يروي الثلاثة أشخاص والأربعة
5 ... الرَّفد ... الحلب: 2 - ب ... أكبر من العس.
6 ... الصحن ... الشراب: 1 - ز ... أكبر من الرفد.
7 ... التبن ... الشراب: 1 - أ ... أعظم الأقداح يكاد يُروي العشرين شخصًا.
(الوصول من خلال هذه الدراسة إلى استيضاح وبالتالي معرفة أحجام القصاع الخشبية الرئيسة وسعتها، وفقًا للترتيب التالي:
م ... الآنية ... المجال: الرمز ... السعة حسب الإشباع
1 ... الصحيفة ... القصاع: 4 - م ... شخص واحد
2 ... المئكلة ... القصاع: 4 - ق ... 2 - 3 أشخاص
3 ... الصحفة ... القصاع: 4 - ل ... 5 أشخاص
4 ... القصعة ... القصاع: 4 - ع ... 10 أشخاص
5 ... الجفنة ... القصاع: 4 - ب ... أكثر من 10 أشخاص
(تبيان توفر مجموعة من الآنية الخشبية المعروفة باسم العِِساس، منها: العس(1 - ي) ، واللهجم (1 - ف) ، والعتاد (1 - ط) ، والجنبل (1 - د) ، والرفد/ المرفد (2 - ب) ، والهجم (2 - ط) .
(عدم توفر معلومات مصدرية تشير إلى احتواء أجسام الآنية