والصغَارُ"بفتح الصاد": الذُّلُّ والضَّيْمُ، قال الجوهري وغيره: فإطلاق الصغار على الحيوان من باب حذف المضاف، أي: ذات صغار. وفي نسخة المصنف رحمه الله بالألف، وفي أصل شيخنا أبي الفرج عبد الرحمن بن البغدادي1 وهو مقروء على المصنف: صغار، بغير ألف. ووجه النصب، أنه مفعول كتب. ووجه الرفع، أنه خبر مبتدأ محذوف، أي: هذا صَغارٌ، وهذه جزية، وهو أقيس.

قوله:"إذا كَمُلَ النِّصَابُ"حكى ابن سيده: كمل الشيء: بفتح الميم وضمها وكسرها.

قوله:"قبل طُلوع الطَّلْعِ والحِصْرِمِ"الطلع"بسكون اللام": غلاف العنقود والحصرم"بكسر الحاء والراء": قال الجوهري: وأول العنب، ويقال له: الكحْبُ، والكحْمُ، عن ابن سيده.

قوله:"فَنُتِجَتْ عند الحَوْلِ سَخْلَةً"نتجت"بضم أوله"على البناء للمفعول2، وسخلة مفعول ثان. ويجوز نتجت، على البناء للفاعل،"وسَخْلَةً"مفعوله. يقال في فعله: نتجت الناقة، وأنتجت، مبنيين للفاعل، ونتجتها أنا، وأنتجتها: جعلت لها نتاجًا، ونتجت وأنتجت، مبنيين للمفعول، ست لغات. وفيه حذف مضاف تقديره: نتج بعضها سخلة، أو نتجت بعضها سخلة.

والسَّخْلَةُ: اسم للمولود ساعة يولد، من أولاد الضأن، والمعز

1 تقدم ذكره ونبذه من ترجمته.

2 على البناء للمفعول: يريد المبنى للمجهول. وعلى البناء للفاعل: أي المبني للمعلوم"وسيأتي".