الصفحة 138 من 378

سؤال: لكن اعتقد انك توافق بأن الثقافات لا تتساوي و قابليتها للحياة من منظور تعزيز تحفيق آمال الإنسان وسلامته؟ هل تريد أن تثبت أن فهمك للطبيعة الإنسانية يمكن أن يعطيك نوعا من الفهم الموضوعي لشروط الازدهار الإنساني؟

تشومسكي، لنأخذ الآن موقف الجوهريين الذي ينكره النسبيون ولا أحب الابتعاد إلى ذلك الحد. يمكننا تطوير مفهوم أقوى للطبيعة الإنسانية من خلال الدنو من الفكر التنويري بخصوص هذه القضية الذي كان له بعض الدعم من العلوم الأخرى وقد بني بشكل أساسي على تقصي فلسفي متعمق لآمالنا وبديهياتنا وتجربتنا وتفحص للتاريخ والتنوع الثقا، هناك احتياجات للشروط التي تسمح بازدهار القدرات الإنسانية. يبين لنا التنوير بأن الناس بحاجة إلى العيش في تجمع حر مع الآخرين. ليس هناك حاجة لاستبدال القيود الاجتماعية بالروابط الاجتماعية. لذلك أي تركيب اجتماعي يتضمن علاقات من الهيمنة - إن كانت العائلة أو الشركات العابرة أو العلاقات الجنسية - تتطلب عبء ثقيل من الإثبات. إذ يجب على تلك العلاقات أن توضح بأن الفوائد التي تقدمها ترجح على القيود التي تفرضها على القدرات الإنسانية وان لم تستطع إثبات شرعيتها يجب أن تفكك وتنهي

سؤال: صحيح. هل يمكن أن أسألك عن موقفك من إمكانية العوائق البيئية على تحقيق الحاجات الإنسانية؟ هل تعتقد - حتى لو وجدت الإرادة السياسية لانجاز ذلك - أنه بإمكان الأسباب البيئية توفير الظروف الضرورية لاستمرار الازدهار الإنساني؟

تشومسكي: ربما يكون البشر كائنات عضوية غير قابلة للحياة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت