اجتماعية إليهم. إن أردت أن تطعم طفلا فقيرا أو شخص فقير أحياء الفقراء في القاهرة ...

امينة شودري: صحيح. لكن باعتقادك إلى أي مدى يتجذر هذا التدين الزائد في إيمانهم الديني الشخصي - زيادة ورعهم؟

نعوم تشومسكي، يختلف ذلك. مرة ذهبت إلى مصر منذ 15 سنة وقابلت مجموعة من المثقفين الإسلاميين. كانوا يتحدثون عن شبكات الخدمة الاجتماعية والمجموعات وغيرها. كنت لا أعرف أغلبهم وحين عدت تحدثت مع صديقي الذي يعرف مصر جيدا عن اللقاء الذي ضحك وقال أن أحدهم من الأقباط وواحد آخر من الشيوعيين إنهم يدركون بأن طريقهم إلى السلطة والنفوذ هو الانضمام إلى المنظمة الوحيدة في مصر التي تهتم بحاجات الفقراء الأخوان المسلمون). لهذا أتوقع وجود بعض الاختلاف، بعضهم مخلص وبعضهم الآخر غير ذلك يجب أن نكون حذرين.

امينة شودري: هل تعتقد بأن المجموعات ذات الأساس الديني ترد على فكرة (الغرب) هذه أم على تهديد واضح ومدرك لهويتها الذاتية وتراثها الإسلامية

نعوم تشومسكي: أولا وقبل كل شيء, ما هو هذا (الغرب) ؟ هل الغرب هو الولايات المتحدة - التي هي من أكثر الدول المتعصبة 2 العالم ومؤيد قوي للأصولية الإسلامية المتطرفة؟ أعتقد بوجود كثير من العناصر الداخلة في هذا وهناك تقليد قوي الديمقراطيات العلمانية الدنيوية في العالم التي سحق أغلبها بالقوة الخارجية في أكثر