يعملا في جمع الصدقات (جمع الزكاة يعني) فقال لهما النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إن هذه الصدقات هي أوساخ الناس وإن الله حرمها على محمد وآل محمد.
فهذا الحديث وهو في صحيح مسلم دل على أن الصدقة تحرم على بني هاشم وهم آل بيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) . ومما يدل على ذلك أيضا: حديث"زيد بن أرقم"رضي الله عنه كما في صحيح مسلم أيضا في حديث"غدير خم"وذلك أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بعد أن قفل من حجته (حجة الوداع) وقف في طريق بين"مكة"و"المدينة" (قرب المدينة) على غدير يسمى"خما"وخطب في الناس خطبة عظيمة جليلة فقال:"إني أوشك أن أُدعى فأجيب, وإني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله (فعَظَّمَ فيه وفَخَّمَ وقال وهو حَبْلُ مَمْدُودٌ بين السماء والأرض) وعترتي آل بَيْتي، أُذكِّركم اللهَ آل بيتي، أُذكِّركم اللهَ آل بيتي، أُذكِّركم الله آل بَيتي. وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض, فانظروا كيف تخلفوني فيهما". قال أحدهم ل"زيد بن أرقم"رضي الله عنه:"ومن هم أهل بيته؟". قال:"أهل بيته هم من حرم عليهم الصدقة, وهم: آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس". كأنه اختار عيون آل البيت وإلا فآل علي وجعفر وعقيل كلهم أبناء أبي طالب, ولو قال أبناء"أبي طالب"لخرج يعني من هذا التفصيل. وآل العباس هم جزء من"بني هاشم", وإلا"بنو هاشم"يدخل فيهم جميع أبناء"عبد المطلب"أعمام النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) .
إذن هذا الحديث يدل أيضا على أنهم من حرمت عليهم الصدقة. ولماذا قلنا إنهم"بنو هاشم"ولم نقل إنهم"بنو المطلب"أيضا كما قال الإمام"الشافعي"رحمه الله وكما هي رواية عن الإمام"أحمد"رحمه الله أيضا؟ لهذه الأحاديث التي ذكرنا! إلا أن ما يدل على أن"بني المطلب"ومنهم الإمام"الشافعي"رحمه الله (لأنه مُطَّلِبِي)