ونظمكم رائق تقبله الله منكم، وتقبل منا، وتعدد نظم الكتاب الواحد لا يضر [1] ، لأن أذواق الناس تختلف، ولا سيما وأنتم لكم السبق في نظمها قديمًا ....

ولو ذكرتم اسمكم في النظم حتى لا يتسلق عليه متسلق من أهل القص والنص، والنسخ واللصق، ولا حيلة لأحد مع أهل القص والنص، الذين تسميهم أنت: (لصوص النصوص) .

وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا.

وننصح بطبعه، أخوكم الدكتور الحسين بن محنض.

(1) - ولما اطلعت على نظم صديقنا فضيلة الدكتور الأديب المبدع الحسين بن محنض ألفيته بارعًا رائعًا بديعًا رائقًا رقراقًا عجيبًا، لكن إذا ظهر السبب بطل العجب، فهو من عائلة كلها تتقن الشعر والنظم، جَدًا، وأبًا، وعمًا، وخالًا، وأخًا، فهم أشهر من نار على علم، وأشهر من: (قفا نبك) غير أن الفرق بين نظمي ونظمه أن فضيلة الدكتور نظم فقرات المتن كما هي، التزم نظم فقرات المتن، وهذا المنحى صعب، لا يتقنه ولا يقدم عليه إلا أمثال الدكتور الأديب المبدع الحسين بن محنض، وأنا حاولت أن أنظم المتن كما هو، حتى وإن قلت:

4 -وَلَمْ أَكُنْ مُلْتَزِمَ الْمَبَانِي* وَإِنَّمَا اعْتَنَيْتُ بِالْمَعَانِي

5 -لأِنَّ الاَلْفَاظَ وَسِيلَةٌ فَقَطْ * وغَيْرُهَا الْمَقْصَدُ عِنْدَ مَنْ فَرَطْ

6 -وَمَعَ ذَا مَا لِيَ مِنْ مَحِيدِي * عَنْهَا لَدَى أَمْنِي مِنَ التَّعْقِيدِي

وزدت على ذلك: التنبيه على خلاف الطحاوي-للجمهور-في تعريف: (مسمى الكفر والإيمان) ، ومواضع أخرى خالف فيها عقيدة السلف، أو: قل: مشَى فيها على مذهب مرجئة الفقهاء، وهو نَهْج الأحناف، لا يخفى على من شم رائحة الإيمان ولو من بعيد، رحم الله إمامنا أبا جعفر الطحاوي، وجزى الله صديقنا الصادق فضيلة الدكتور الأديب الحسين بن محنض خير الجزاء، ورزقنا وإياه الإخلاصَ في القول والعمل، وهو خير مأمول، والله المستعان.