152 -وَجَاءَ تَخْصِيصُ الْكِتَابِ بِالْكِتَابِ أَوْ: * تَخْصِيصُ ذَا بِسُنَّةٍ كَما رَأَوْا [1]

153 -ذَلِكَ ِفي السُّنَّةِ دُونَ بَاسِ * وَخَصِّصَنَّ النُّطْقَ بِالْقِيَاسِ [2]

(1) -تخصيص السنة بالسنة، فلا يشترط القوة، فلو كان العام متواترًا، والخاص آحادًا، فإنه يخصصه، فالأضعف يخصص الأقوى، والأقوى يخصص الأضعف، إلا على طريقة أهل الكلام، فاشتراط الموافقة بينهما قوة وضعفًا لوثة كلامية- كما في: (شرح الورقات في أصول الفقه مع التنبيه على المسائل الكلامية التي تضمنها متن الورقات) (ص:161/ 162) .

(2) -وقولي: (دُونَ بَاسِ ... والقياس) ، مثل: (اذهبِ الباس) من حيث تخفيف الهمزة، ويخصص النطق بالقياس لقول سيدي عبد الله في: (المراقي) (1/ 546/551 - مع حلي التراقي) :

وَاعْتَبَرَ الإِجْمَاعَ جُلُّ النَّاسِ * وَقِسْمَيِ الْمَفْهُومِ كَالْقِيَاسِ