من أهل العلم, وفي رواية مسلمة فأفضلها إلى آخره دلالة صريحة على أن خصال الإيمان منها ما هو قول باللسان, ومنها ما هو عمل, ومنها ما هو قائم بالقلب, ففيها الرد على المرجئة, والرد على الخوارج والمعتزلة, من يذكر لي وجه الاستنباط, أنا قلت: على حديث أبي هريرة"الإمام بضع وسبعون, أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول: لا إله إلا الله, وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان", قلت: فيه دلالة صريحة على أن خصال الإيمان منها ما هو قول باللسان, ومنها ما هو عمل, ومنها ما هو قائم بالقلب, ففيها الرد على المرجئة, والرد على الخوارج, والمعتزلة.

الطالب: ...

الشيخ: فأفضلها قول: لا إله إلا الله, في ذلك قول اللسان, إماطة الأذى عن الطريق العمل بالجوارح, ما هو قائم بالقلب.

الطالب: ...

الشيخ: جيد إذًا ما هو ففيها الرد على المرجئة ... أخذ هذا.

الطالب: على أن الإيمان قول وعمل.

الشيخ: على أن الإيمان قول وعمل, وأنه يزيد وينقص, حين يميط الأذى عن الطريق ألا يزداد إيماني؟

الطالب: نعم.

الشيخ: جيد, وقلت: فيها الرد على الخوارج والمعتزلة.