الطالب: ...

الشيخ: نعم.

الطالب: ...

الشيخ: نعم في أنه إذا ذهب بعض الإيمان لن يذهب كله, فبحيث أنه لم يميط الأذى لا يكفر, إذًا فيه الرد على الخوارج والمعتزلة الذين يقولون: إذا ذهب بعض الإيمان ذهب كله, فهذا قد يذهب بعضه شعبة منه ولا يكفر بذلك الإنسان إجماعًا, الشاهد من سياق الحديث للترجمة, الشاهد: أن الإيمان مراتب متفاوتة, وأن الإيمان فيه ما هو أعلى وفيه ما هو أدنى, إذًا في ذلك دلالة واضحة على أمور الإيمان, والله أعلم.

نقف على قول البخاري رحمه الله تعالى: باب: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.

الطالب: ...

الشيخ: نعم وهذا ... ليس شيئًا واحدًا بلا شك, لأنه لو كان شيئًا واحدًا لو ذهب بعضه لذهب كله.

الطالب: ...

الشيخ: نعم هو الذي ذكرناه أن الإيمان ليس شيئًا واحدًا, وأنه مراتب متفاوتة إذا ذهب بعضه فلا يذهب كله, ولكن قد يذهب ما ينافي أصل الإيمان فيكفر ما لو كفر بالملائكة هذا ينافي أصل الإيمان إذًا يكفر, كما لو كفر بالرسل