فهرس الكتاب
الطالب: ...
الشيخ: التنوين عوض عن أي ثلاث خصال من كن فيه كان هنا كان ناقصًا ولا تامًا, وما معنى النقص وما معنى التامة؟
الطالب: ...
الشيخ: التامة ... وجد, والناقصة؟
الطالب: ...
الشيخ: نعم صحيح"وجد حلاوة الإيمان"ماذا نستفيد"وجد حلاوة الإيمان", ولفظ مسلم"وجد طعم الإيمان", ماذا نستفيد من ذلك أن للإيمان حلاوة قد يجدها العبد وقد لا يجدها, إذًا فيه زيادة الإيمان ونقصه, لكن من فقد حلاوة الإيمان هل يكفر, إذًا ... على الخوارج, ومن وجد حلاوة الإيمان زاد إيمانه إذًا فيه الرد على المرجئة,"من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما", من كان الله ورسوله أحب, كيف نصبت أحب؟
الطالب: نصبت على أنها خبر كان.
الشيخ: نعم نصبت على أنها خبر كان"أحب إليه مما سواهما", تقدم الحديث عن جمع الضميرين,"ومن أحب عبدًا لا يحبه إلا الله", هذا حصر لأنه يؤجر العبد على المحبة الخالصة الذي يقصد من وراءها التقرب لله - عز وجل - , والعبد لا يحب لذاته, إنما يحب تبعًا لمحبة الله, وهذا لا ينفي المحبة الطبيعية, لكن المحبة التي يجد العبد على إثرها حلاوة الإيمان هي أن يحب المرء لا يحبه إلا