فهرس الكتاب
الشاهد في سياق الحديث: «وتقرأ السلام على من عرفت وعلى من لا تعرف» ، إذًا هذا فيه مشروعية إفشاء السلام، إذا ما هو الشاهد من سياق الحديث في كتاب الإيمان؟
الطالب: ....
الشيخ: إذا أي الإسلام خير وأن بذل السلام من خصال أهل الإسلام، إذًا في دليل على زيادة الإيمان و أن إفشاء السلام دليل لزيادة الإيمان، وأن ترك ذلك نقصان الإيمان، إذًا فيه دليل على ما معتقد أهل السنة الجماعة أن الإأيمان يزيد وينقص، وهذا الحديث رواه الإمام مسلم في كتاب صحيحه قال: حدثنا قتيبة حدثنا الليث ح، حدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد. . إلى آخره، والله أعلم.
الطالب: ....
الشيخ: البدعة نوعان:
النوع الأول: من تخرج بدعته على الإسلام، فهذا لا يسلم عليه.
النوع الثاني: من لا تخرج بدعته عن الإسلام، فهذا يسلم عليه؛ لأنه مسلم ولن أمتنع من السلام عليه إلا من أجل تحصيل مصلحة، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يمتنع من رد السلام على كعب بن مالك ناهيك عن بدء السلام، ويقول كعب: (لا أدري أحرك شفتيه أم لا) ، والحديث متفق على صحته، وذلك من أجل