كل واحد يمسك يده السلام عليكم، السلام عليكم، فلعل يسلم على مائة في المجلس وهذا غلط وقد يقال: إنها بدعة أيضًا، ولا أصل له، لأن المشروع السلام في المرة الأولى، والمصافحة غير السلام، هذا تناقض بين هذا وهذا.

الطالب: ....

الشيخ: يبدأ بكبير القوم، إذا أراد أن يسلم يُسلم على الجميع، وإذا أراد أن يصافح يبدأ بكبير القوم، وإذا بدأ بمن كان على يمينه فلا بأس بذلك .... ومن بعده، ولكن إذا بدأ بكبير القوم فيبدأ بعد ذلك من على يمين القوم.

الطالب: ....

الشيخ: لا بأس بالسؤال عن حال الكافر منعًا من ذلك السلام، تسأل عن حاله فلا بأس أن تأتي بذلك، وأما قضية ما يقتضي تعظيم الكفار بالألفاظ ونحو ذلك فيجب الابتعاد عن ذلك، أم البداءة باللغة الإنجليزية تفهم منه كلمة أو كلمتين ويتخذ ذلك عادة فلا بأس بذلك لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يوم .... هذا السنة» يعنى .... باللغة الحبشية، والحديث في الصحيح.

وعلي - رضي الله عنه - قال: قالوم. يعني: جيد باللغة الرومية، فلا بأس ... بالكلمة والكلمتين، أما اتخاذ ذلك عادة فهذا نهينا عنه عند أهل العلم، ينبغي إظهاره باللغة العربية، والتعامل باللغة العربية، وإفشاء اللغة العربية وعلى كل فأي لفظ يقتضي تعظيم الكافر فيجب الابتعاد عنه، وما لا يقتضي تعظيمه فلا بأس بالتعامل به مع الكافر.