الفضائل يكفر الكبائر ما جاءت الأحاديث أن هذا من عمله كفرت عنه ذنوبه وسيئاته.
السائل:. . .؟
الشيخ: إذا قام مع الإمام دخل في هذا الحديث «ومن يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا» ، من صلى مع الإمام فقد دخل في هذا الحديث بشرط أن يكون قيامه مع الإمام إيمانًا واحتسابًا، ولو لم يصل بعدها في المشروع أن لا يزيد على إحدى عشرة ركعة، كما في"الصحيحين"عن عائشة «ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة» ، كان يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلى ثلاثًا، فظاهر هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في العشر يطيل القيام ويطيل الركوع والسجود ولا يزيد على إحدى عشرة ركعة، فأنفذ قيامه ويطول حينئذ الوقت.
السائل:. . .؟
الشيخ: هذا من باب التعريف لأنه لو قيل في كنية أبي الزناد غير هذا ربما لا يعرف فيأتي من لا يحسن علم الحديث يظنه مجهولًا أو يضعف هذا الحديث بناءا على أنه لا يعرفه هذا من باب التعريف فإسماعيل بن علية كان يغضب إذا قيل إسماعيل بن علية نسبة إلى أمه، ولكن كان يعرف إسماعيل بن علية هكذا اشتهر وعرف بين المحدثين لأنه لو قيل إسماعيل بن إبراهيم قد لا يعرفه من لا