ولكن هل يعني هذا أن من امتنع عن الجهاد يكفر؟ لا يكفر لكن لو جحد وجوب الجهاد كفر, لكن لو امتنع جبنًا فإنه قد يفسق وفيه خصلة من خصال المنافقين ولكن لا يكفر ولولي الأمر أن يعذره بما يراه مناسبًا.

السائل:. . .؟

الشيخ: أي نعم تجهيز إذا ما استطاع أن يقاتل بنفسه فلا أقل من أن يبذل ماله للمجاهد «من جهز غازيا فقد غزا» , وفي سنن أبي داود على شرط مسلم بسند عن راوية حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم» , فمن استطاع أن يجاهد بنفسه فليجاهد ومن استطاع أن يجاهد بماله فليبذل ماله ومن استطاع أن يجمع بين الأمرين أن يجاهد بنفسه وماله فهذا من أعظم الأمور وأسنى المطالب فالنبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «جاهدوا بأموالكم وأنفسكم» , إذا تعذر جاهدهم بالبدن وجهادهم بالمال فلا أقل من كون الإنسان يجاهدهم بلسانه إن كان من أهل العلم وعنده قدرة على مجاهدة المشركين واليهود والنصارى بلسانه وبيان ضلالهم وانحرافهم, أو على الأقل يشجع أبناء المسلمين ويحثهم على الجهاد إن كان لا هذا ولا ذاك فلا أقل من أن يدعوا للمسلمين ويبتهل إلى رب العالمين في نصرة المجاهدين ونحو ذلك.

المهم أن لا يكون منافقًا لأن بعض الناس لا يجاهد لا بماله ولا بنفسه ولا بلسانه ويخذل عن الجهاد ويتشبه بالمنافقين ويشكك في جهاد المسلمين يقول: