الغِفَارِيِّ)، معن بن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري، روى عنه ابن جريج وعمر بن علي وابنه محمد بن معن الغفاري وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال عنه ابن حجر في الفتح: ثقة قليل الحديث، وهذا أجود من قوله في التقرير: مقبول أي حيث المتابعة، وإلا فلين الحديث وحيث تفرد معن بن محمد بهذا الخبر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وأرود هذا الخبر البخاري في صحيحة، فهذا يعني توثيقه لمعن، لأنه لم يتابع على هذا الحديث بحروفه، وإن كان قد توبع على آخره حيث جاء هذا الخبر في البخاري من طريق بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سددوا وقاربوا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا» .
وخلاصة الحديث عن معن بن محمد بأنه ثقة مقل، وتصحيح البخاري له يرفع من شأنه حيث أورد له هذا الخبر ولم يتابع له في ألفاظ هذا الحديث، فهذا يعني أن معن بن محمد ثقة وإن كان مقلًا.
قال معن: (عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ) ، سعيد بن أبي سعيد واسمه. . المقبري نسبة إلى مقبرة في المدينة كان مجاورًا لها قال عنه الإمام أحمد -رحمه الله-: ليس به بأس ووثقه ابن المديني وأبي زرعة والنسائي وقال يعقوب بن شيبة -رحمه الله-: كان قد تغير وكبر واختلط قبل موته وقال الواقدي -رحمه الله- تعالى: اختلط قبل موته بأربع سنين وأثبت الناس فيه الليث بن سعد، فإنه يميز ما روى عن أبي هريرة مما روى عن أبيه عن أبي هريرة، وقد أجاد بن