فهرس الكتاب
الطالب: ....
الشيخ: الأعمال الخيرية لا يلزم من ذلك أن يكون الإنسان يريد بذلك وجه الله، قد يفعل خيرًا لكن لا يريد بذلك وجه الله، يعني: العمل خير، لكن هل أراد به وجه الله؟ ففيه الآن مفارقة بين النية وبين الاحتساب، .... مقارنة بين النية والاحتساب.
الطالب: ....
الشيخ: لا، ممكن يقاس عليه بعض المسائل، الصحابة رضي الله عنهم حولوا النية، طبعًا هم نووا الحج، تحول النية من قران لمن لم يسق الهدي إلى تمتع، وبالإفراد إلى تمتع، ومن ساق الهدي حول نيته من التمتع إلى قران، هذا يمكن تحويله، يمكن إلحاقها ما كان في معناها، لأنه في الأصل نوى هو انتقال مفضول إلى فاضل، ومثل هذا سائغ.
الطالب: ....
الشيخ: بعد الفراغ من العمل لا .... ، لكن هنا قبل الشروع في العمل، لأن النبي أمر كل من يسق الهدي أن يحول.
الطالب: ....
الشيخ: على من لم يسق الهدي، أما من ساق الهدي فلا، أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من لم يسق الهدي أن يحل، بحيث يكون عمرة، لأنه نوى الأصل، هو نوى العمرة لكنه حل، لأنه إذا كان قارنًا فقد قرن العمرة بالحج، لكن أمر أن يفصل هذا