وملك [مالك بن فهم] (1) عمان وما يليها من الأطراف. وساسها سياسة حسنة، وسار فيها سيرة جميلة، وله ولأولاده في مسيرهم إلى عمان وحربهم الفرس أشعار كثيرة، وشواهد تركتها.

ثم جاءت إلى عمان قبائل كثيرة من الأزد. فأول من لحق بمالك من الأزد عمران بن عمر، وعامر بن ماء السماء، وولداه (2) الحجر (3) والأسود وتفرعت من الحجر (4) والأسود بعمان قبائل كثيرة.

ثم خرج ربيعة بن الحارث بن عبد الله بن عامر الغطريفى وإخوته، وخرج ملارس بن عمرو بن عدي بن حارثة، ودخل في هداد، ثم خرج عمران (5) بن عمرو بن الأزد. ثم خرجت اليحمد [م 240] بن حمى. ثم خرجت الحدان وأخوها زياد ـ وهو الندب الأصغر (6) ـ، ثم معولة وهم بنو شمس، ثم خرجت الندب الأكبر؛ وخرجت الصيق (7)

وخرج أناس من بني يشكر (8) . وخرج أناس [من] بني عامر (9) وخرجت أناس من خوالة.

(1) ما بين حاصرتين إضافة لتوضيح المعنى

(2) في الأصل (وولده) .

(3 و 4) في الأصل (يحجر) . والحجر بطن من بني مزيقياء من الأزد من القحطانية.

وهم بنو الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء (القلقشندي: نهاية الأرب) .

(3 و 4) في الأصل (يحجر) . والحجر بطن من بني مزيقياء من الأزد من القحطانية.

وهم بنو الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء (القلقشندي: نهاية الأرب) .

(5) في الأصل (عرمان) وهو تحريف في النسخ.

(6) الندب بن الهون، بطن من الأزد من القحطانية.

(7) الصيق بطن من الأزد من القحطانية، وهم بنو الصيق بن عمرو بن الأزد (القلقشندي: نهاية الأرب) .

(8) يشكر بن ميسر: بطن من الأزد من القحطانية، وهم بنو يشكر بن مبشر بن صعب (كحالة: معجم قبائل العرب) .

(9) في الأصل (عامد) . وعامر بطن من سد بن عمرو بن خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء، من غسان من الأزد من القحطانية (النويري: نهاية الأرب ج 2 ص 318) .