فعطف تمرا على ألبان وإن كان التمر لا يشرب فكذلك عطف الأرجل على الرؤوس وإن كانت لا تمسح

وأما قول زهير

( سوافي المور والقطر ... )

فلا حجة لهم فيه لأنه معطوف على المور وهو الغبار وقولهم لا يكون