والمقصود [هنا] 1: التنبيهٌ على جنس الأدلة.

وأيضًا: فالدليل قد يكون مطابقًا للمدلول عليه، ملازمًا له، ليس أعمّ منه، ولا أخصّ منه؛ كالكواكب التي في السماء المتلازمة التي يستدلّ بكلّ منها على الآخر؛ وكالناطقيّة، والإنسانية التي يُستدلّ بثبوت كلّ منهما على ثبوت الآخر.

وهذا خارج عن تقسيمهم؛ فإنّ هذا ليس استدلالًا بعامّ على خاصّ، ولا بخاصّ على عامّ، ولا بخاصّ على نظيره بطريق التمثيل، بل هو استدلال بأحد المتلازمين على الآخر، قد [يكونان] 2 عامَّين وخاصَّين؛ فالكواكب خاصة، [والعام] 3 [كالاستدلال] 4 بالحيوانية على الحس والحركة، إلا أنّه استدلال بعام على عامّ ملازم له. وكذلك الاستدلال بكونه جسمًا على وجود جنس العرض، والاستدلال بوجود جنس العرض على وجود جنس الجسم: هو استدلال بأحد العامين المتلازمين على الآخر.

1 ما بين المعقوفتين ملحق بهامش (( خ ) ).

2 في (( خ ) ): يكونا. وما أثبت من (( م ) )، و (( ط ) ).

3 ما بين المعقوفتين ليس في (( خ ) )، وما أثبت من (( م ) )، و (( ط ) ).

4 في (( خ ) ): والاستدلال. وما أثبت من (( م ) )، و (( ط ) ).