المطلب الثاني

التعريف بالنص وبمقتضاه

وهو في مقصدين:

المقصد الثاني: التعريف بمقتضى النص

المقصد الأول

التعريف بالنص

النص لغة:

مأخوذٌ من الظهور، يقال: نصَّ الشيء ينصُّه نصًا إذا رفعه وأظهره، ويقال: نصت الظبية جيدها إذا رفعته، ومنه «المنصة» وهي كرسي مرتفع أو سرير يُعدّ للخطيب ليخطب أو للعروس لتجلى [1] .

النص اصطلاحًا:

يطلق النص في اصطلاح الأصوليين ويراد به معانٍ خمسة:

الأول: نصوص الكتاب والسنة، فيقال: هذا الحكم ثبت بالنصّ وهذا بالقياس [2] .

الثاني: اللفظ الذي لا يحتمل إلا معنى واحدًا، أو: ما لا يحتمل التأويل وذلك كلفظ خمسة فإنه لا يحتمل الأربعة أو الستة، ولفظ الفرس فإنه لا يحتمل الحمار ولا البعير ... [3] .

(1) انظر: المعجم الوسيط، ج 2، ص 963.

(2) انظر: الزركشي، البحر المحيط، ج 1، ص 462. وابن الهمام، التحرير، ج 1، ص 137.

(3) انظر: الغزالي، المستصفى، ج 1، ص 385.