العلوم وقلة درايته، كيف أدرك هذا المدرك، تجده قد أصاب في قياسه وأدرك. والله تعالى أعلم. [1] و إن الإنسان بحبسه للحيوانات فقد يضرها و يؤذيها فيقتص منه يوم القيامة كما تقدم , و عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال {لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ} [2] فإن كان الله تعالى سوف يأخذ بحق الحيوانات من بعضها البعض فكيف بالإنسان و هو مأمور بالرحمة بالحيوانات كما جاء في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم بسنده عن شداد بن أوس الأنصاري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و آله ... و سلم أنه قال {إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ} [3] و أن حبس الحيوانات يؤدي إلى أذيتها و خاصةٍ من قبل الأطفال الصغار أثناء لعبهم و قد أجاد من قال:-

كعصفورة فِي كفِّ طفلٍ يسومها

(1) غذاء الألباب شرح منظومة الآداب صفحة 178.

(2) صحيح مسلم ك \ البر و الصلة و الآداب - باب - تحريم الظلم - حديث رقم 6523.

(3) صحيح مسلم ك \ الصيد و الذبائح - باب - الأمر بإحسان الذبح والقتل وتحديد الشفرة - حديث رقم 5028.