و سلم {هذا عبد آمن بربه} فقال طلحة رضي الله عنه: فأنا أستحب أن أقرأ بهاتين السورتين في هاتين الركعتين. [1]

7)أخرج ابن حبان بسنده عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و آله و سلم كان يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدها {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ يقرأ في الوتر {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس} [2]

8)أخرج الطبراني بسنده عن عبد الله بن فيروز الديلمي رضي الله عنه وهو ابن أخت النجاشي وقد خدم النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم {مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ في الصَّلاَةِ أَوْ غَيْرِهَا كَتَبَ الله لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ} [3]

المطلب الرابع

فضل قراءة سورة الإخلاص بعد الصلاة

1)أخرج أبو يعلى بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال ثلاث من جاء بهن مع أيمان دخل الجنة من أي

(1) صحيح ابن حبان ك/ الصلاة ب/ النوافل - (أثبات ألأيمان لمن قرأ الإخلاص في ركعتي الفجر) 2460

(2) صحيح ابن حبان ك/ الصلاة ب/ الوتر - (ذكر الخبر الدال على أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يفصل بالتسليم بين الركعتين و الثالثة) 2432.

(3) المعجم الكبير للطبراني فصل الفاء ب/ فيروز الديلمي 15645