تقرر لدينا سابقًا وجود علماء مالكيةٍ أفذاذٍ في منطقة تافيلالت، واختصاصها بظروفٍ تستوجب حدوث نوازل مخصوصةٍ تحتاج لحلولٍ شرعيةٍ، ونستنتج من هاتين المقدمتين انبراءَ أولئك الفقهاء للاجتهاد في تلكم النوازل وإسعاف الناس بأحكامها. كما تجند بعض النبهاء لجمع هذه الفتاوى والأجوبة القيمة وتدوينها، بل وطُبع بعضها ويبقى البعض الآخر في مخطوطاتٍ حفظت في المكتبات ومنها ما تعرَّض للفقدان، ومن بين مظان نوازل تافيلالت أذكر ما يلي:
* النوازل الهلالية أو نوازل ابن هلال: تمَّ التعريف بهذا العالم الجهبد النحرير، وهو إبراهيم بن هلال بن علي، وقد جمع هذه النوازل ورتبها علي بن أحمد الجزولي. و يغلب عليها الاختصار في الإجابة وتنوع الأبواب الفقهية التي تدخل فيها، علاوةً على استشهاداتٍ بفروع المالكية تنم عن ضلوع المؤلِّف في المذهب المالكي.
* الدر النثير على أجوبة أبي الحسن الصغير: وهو لابن هلال أيضًا، لكنه يبين أجوبة أبي الحسن عن النوازل التي عرضت عليه بحكم كونه من كبار فقهاء المالكية في عصره كما ذكرت سابقًا.
* نوازل السجلماسي الرباطي البجعدي [1] ، لمحمد بن أبي القاسم السجلماسي البجعدي والذي سبق التعريف به.
* فتاوى فقهاء المالكية بتافيلالت من القرن التاسع الهجري إلى القرن الثالث عشر الهجري: لصاحبه"با سيدي أمراني علوي"، وهي رسالة نوقشت بدار الحديث الحسنية تحت إشراف الدكتور محمد الروكي سنة 2002 م.
وقد انتقيت مجموعةً من النوازل من كتبٍ مختلفةٍ على سبيل المثال لا الحصر، وهي كالآتي:
(1) مخطوط?. 523/ 1 موجود بمكتبة آل سعود بالدار البيضاء، رقم الاستدعاء: ?